العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري — الصفحة ١٦

ترجمة البوصيري

فدعاه ذلك إلى دراسة الإنجيل والتوراة دراسة دقيقة ، كما درس تاريخ ظهور المسيحية ثم أخذ يرد على أصحاب هذه الديانات « 1 » .

ويقول في إحدى قصائدة ينتقد الموظفين « 2 » :

نقدت طوائف المستخدمينا * فلم أر فيهمو حرّا أمينا

فكم سرقوا الغلال وما عرفنا * بهم فكأنهم سرقوا العيونا

ولولا ذاك ما لبسوا حريرا * ولا شربوا خمور الأندرينا

تنسك معشر منهم وعدّوا * من الزّهّاد والمتورّعينا

ويقول في الطوائف :

يقول المسلمون لنا حقوق * بها ولنحن أولى الاخذينا

وقال القبط نحن ملوك مصر * وإن سواهمو هم غاصبونا

وحلّلت اليهود بحفظ سبت * لهم مال الطوائف أجمعينا

* ويرجع شهرة هذه القصيدة إلى ما فيها من التنديد بالموظفين ، والناس يبغضون الموظفين حين يعرفون بالطمع والاستبداد ، ولها قيمة تاريخية ، فيه شاهد على اختلاف الطوائف في مصر ، وهي شاهد على عيوب الإدارة في ذلك الحين .

* ومن شعر البوصيري فيما يجري مجرى الدعابة قوله في الحديث عن جارية راودها عن نفسها فأنكرت عليه الشيب والضعف .

كيف أعصي الهوى وطينة قلبي * بالهوى قبل آدم معجونه

سلبته الرقاد بيضة خدر * ذات حسن كالدرة المكنونة

قلت لا بدّ أن تسيري إلى الدا * ر فقالت عسى : أنا مجنونه

* وعن سبب وضعه للبردة قال : « كنت قد نظمت قصائد في مدح

( 1 ) مقدمة الديوان ، ص 7 . ( 2 ) هذه القصة ذكرها صاحب فوات الوفيات من قصيدة طويلة .