العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري — الصفحة ١٥٤

[ التحدث عن الإسراء والمعراج ]

( معشر ) ( 19 / أ ) منصوب على الاختصاص . بفعل محذوف ، تقديره أخص ، أو النداء .

( الإسلام ) مضاف إليه .

( إنّ ) بكسر الهمزة « 1 » وفتحها ، وتشديد النون من الحروف المشبة بالفعل .

( لنا ) خبرها مقدم .

( من العناية ) بكسر العين وفتح النون « 2 » ، حال من الضمير في ( لنا ) .

( ركنا ) اسم إن مؤخر .

( غير ) بالنصب نعت ركنا .

( منهدم ) مضاف إليه ، وهذه الجملة تعليلية فعلى كسر ( إنّ ) فهي مستأنفة ، وعلى الفتح فعلى تقدير [ لام ] العلة .

117 - [ لمّا دعا اللّه داعينا لطاعته * بأكرم الرّسل كنّا أكرم الأمم ]

( لما ) بفتح اللام وتشديد الميم ، حرف وجود لوجود ، أو ظرف « 3 » بمعنى حين .

( دعا اللّه « 4 » ) فعل وفاعل .

( داعينا ) مفعول ( لدعا ) سكنت پاؤه للضرورة ، وقد جاء في غير الضرورة ، كقولهم ، أعطى القوس باريها ، ويجوز أن تكون على لغة من يعرب المنقوص في أحوال الثلاثة بالحركات المقدرة .

( 1 ) في الديوان : بكسر الهمزة وفيها معنى التعليل . ( 2 ) متعلقان بحال محذوفة ، ويصح التعليق بصفة من ( ركنا ) أي ركنا خاصا من العناية . ( 3 ) اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية . ( 4 ) في الأصل : دعى .