العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري — الصفحة ١٤٠

[ التحدث عن القرآن الكريم ]

( وفوق ) معطوف على ( كموج ) صفة معان المرفوع ، ونصبه لازم على الظرفية وإن كانت مجازية ، ونحوه في التنزيل وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ « 1 » .

( جوهره ) مضاف إليه مرتين .

( في الحسن ) بضم الحاء وسكون السين المهملة ، متعلقان بما تعلق به الظرف قبله .

( والقيم ) بكسر القاف وفتح الياء المثناة من تحت ، معطوف على الحسن .

98 - [ فما تعدّ ولا تحصى عجائبها * ولا تسام على الإكثار بالسّأم ]

( فما ) حرف نفي .

( تعد ) بضم المثناة الفوقية ، وفتح العين المهملة ، فعل مضارع مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر فيه .

( ولا تحصى ) بالبناء للمفعول معطوف على ( تعد ) .

( عجائبها ) نائب الفاعل للفعل تحصى . جمع عجيبة وهي الشيء العديم النظير « 2 » . العزيز المثيل ، والإضافة بيانية ، أي العجائب التي هي معاني « 3 » الآيات .

( ولا تسام ) بضم التاء الفوقية ، وفتح السين المهملة من غير همزة ، معطوف على ( تعد ) ونائب الفاعل مستتر فيه عائد على الآيات .

( على الإكثار ) بكسر الهمزة ( بالسأم ) بفتح السين المهملة المشددة ( 16 / ب ) والهمزة المخففة متعلقان ( بتسام ) والسأم : الملل .

( 1 ) سورة يوسف / الآية : 76 . ( 2 ) في الأصل : النظر . ( 3 ) في الأصل : معادن .