المفاتيح الجديدة — الصفحة ٨٠٥

4 . الاستخارة بالإلهام القلبيّ

« أَستَخيرُ اللَّهَ برَحْمَتِهِ ، خِيَرَةً في عافِيَةٍ » .

ثُمَّ اسْتَوِ جالِساً وقُل

: « أللَّهُمَّ خِرْ لي ، وَاخْتَر لي في جَميعِ امُوري في يُسْرٍ وَعافِيَةٍ » .

ثُمَّ اضْرِبْ بِيَدِكَ إلى الرّقاعِ فَشَوِّشْها وأخرِجْ واحِدَةً واحِدةً فإنْ خَرَجَ ثَلاثٌ مُتَوالِياتٌ : إفْعَل ، فافْعَلِ الأمْرَ الّذِي تُريدُهُ وإنْ خَرَج ثَلاثٌ مُتَوالِياتٌ : لا تَفْعَلْ ، فَلا تَفْعَلْهُ ، وإنْ خَرَجَتْ واحِدَةٌ : افْعَلْ والاخْرى لا تَفْعَلْ ، فأخْرِجْ مِنَ الرّقاعِ إلى خَمْسٍ فَانْظُرْ أكْثَرَها فإنْ كانَتْ ثَلاثٌ مِنْها : افْعَلْ واثْنَتانِ : لا تَفْعَلْ ، فافْعَلْ وإنْ كانَتْ بالعَكْسِ ، فَلا تَفْعَلْ » « 1 » .

4 . الاستخارة بالإلهام القلبيّ

المراد من هذه الاستخارة أن يستخير اللَّه بحالة من التضرّع والخضوع ويسأله هدايته للصواب ، ثمّ يفعل ما يلهمه اللَّه .

روي عن الإمام الصادق عليه السلام قال : «

إذا أرَدْتَ أنْ تَفْعَلَ شَيْئاً ( ولا تَدْرِي أحَسَنٌ هُوَ أمْ سَيِّئٌ ) فَاسْتَخِرِ اللَّهَ فإنْ ألْهَمَكَ فِعْلَهُ فافْعَلْ » « 2 » .

وفي هذه الاستخارة تسجد بعد الفريضة وقل مائة مرّة : «

اللَّهُمَّ خِرْلي ثُمَّ توسَّلْ بِنا أهل‌البَيْتِ عليهم السلام واسْتَشْفِع بِنا وانْظُرْ قَلْبَكَ ما أُلْهِمَ فافْعَلْهُ » « 3 » .

كما ورد في رواية معتبرة أنّ شخصين سألا الرضا عليه السلام عن سفرهما إلى مصر بحراً أو برّاً ؟

قال عليه السلام : «

اذْهَبْ إلى المَسْجِدِ فِي غَيْرِ الصَّلاةِ الواجِبَةِ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُلْ مائَةَ مَرّة : « أسْتَخِيرُ اللَّهَ » ، ثُمَّ انْظُرْ قَلْبَكَ فَاعْمَل بما أُلْهِمَ » « 4 » .

كما وردت عدّة روايات بهذا الخصوص .

ومن الطبيعي أن مثل هذه الاستخارة بالنظر إلى مورد الروايات - والسؤال عن أمر مهمّ وأحياناً خطير - إنّما تتعلّق بموضوعات عظيمة الأهميّة لا الموضوعات البسيطة .

( 1 ) . بحار الأنوار : ج 88 ، ص 230 ، ح 5 . ( 2 ) . وسائل الشيعة : ج 5 ، ص 213 ، ح 3 . ( 3 ) . المصدر السابق . ( 4 ) . المصدر السابق : ص 205 أبواب صلاة الاستخارة باب 1 ، ح 4 .