بخشى از تفسيرى كهن به پارسى (فارسى) — الصفحة ٥١

2 - سنجش گونهء زبانى اين ترجمه تفسير با نوشته‌هاى هروى

وغستن ( كاربرد مضارع ) : لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا ؛ و از نوغندد آن را بر هنگام آن . ( اعراف / 187 ، متن ص 5 )

: قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ ؛ گفت شارستانيان اين مهمانان من‌اند مرا ببى آبى در ايشان موغنديد و از خداى بترسيد و مرا خجل مكنيد . ( حجر / 68 ، متن ص 266 )

: آنكه اللّه ترا بود در سبق ، بر تو بوغندد و آن ستاره‌اى است كه از ميان آن مىتابد .

( طبقات الصوفيه ص 169 )

: و او مىوغندد بر بنده . ( طبقات الصوفيه ص 90 )

هن : قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ ؛ در تشوير گفتند توهن يوسف‌اى . ( يوسف / 90 ، متن ص 212 ) : وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا ؛ و مپندار يا هن رسول من كه اللّه ناآگاه است . ( ابراهيم / 42 ، متن ص 254 )

: الان تا شما را گويند كه اكنون هن همچنان كه فرا فرعون گفتند . ( يونس / 53 ، متن ص 125 )

: چنين هن مىبازگشائيم پيدا و روشن سخنان خويش . ( كشف - ج 3 - ص 592 )

: بو منصور ما را پسر آمد و چنان هن . ( طبقات الصوفيه ص 157 )

: بيدار باشيد « انتم » شما « ها » هان گوش داريد « اولاء » اينان هن . ( كشف - ج 2 - ص 675 )

هسكيدن : إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ ؛ كه او ايشان را مى بازدارد روزى را كه چشمها دران روز در بالاى هسكد و شژه ماند . ( ابراهيم / 42 ، متن ص 254 )

: به ور مسكيدن و هسكيدن معرفت او بنه توان شناخت . ( طبقات الصوفيه ص 639 )

هنرى : تزكيت پاك كردن بود كسى را بهنرى يا به پاكى ستودن از عيب . ( توبه / 104 ، متن ص 85 ) : تا پاك كنى ايشان را و مال ايشان را و هنرى و روزافزونى كنى . ( كشف - ج 4 - ص 200 )

هوبخت : فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَ سَعِيدٌ ؛ و آنگه خلق دو گروه بند از ايشان بود هوبخت و از ايشان بود بدبخت . ( هود / 105 ، متن ص 179 )

هوبختان : إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ ؛ رهيكان من يعنى گورفيدگان و هوبختان ، ترا