بخشى از تفسيرى كهن به پارسى (فارسى) — الصفحة ٢٩٨

2 . اشعار

قد جئت مسترشدا بلا سبب * اليك الّا بحرمة الادب

فاقض امامى فانّنى رجل * غير ملحّ عليك فى الطّلب 148

رسم جرى فى النّاس ليس بقاصد * حبس الجماعة لانتظار الواحد 164

لاتنه عن خلق و تأتى مثله * عار عليك اذا فعلت عظيم 171

و غير تقىّ يأمر النّاس بالتّقى * طبيب يداوى و الطّبيب عليل 171

جاء الطّبيب يجسّنى فجسسته * فاذا الطّبيب له كحالى حال

فغدا يداوينى به طول سقامه * و من العجائب اعمش كحّال 171

مواعظ الواعظ لن تقبلا * حتّى يعيها قلبه اوّلا

اظهر للنّاس احسانه * و بارز الرّحمن لمّا خلا 171

و لقد طعنت ابا عيينة طعنة * جرمت فزارة بعدها ان تغضبا 172

تميم بن قيس لا تكوننّ حاجتى * به ظهر و لا يعيا علىّ جوابها 173

و اطعمت العراق و رافديه * فزاريّا اجذّ يد القميص 175

فرجّى الخير و انتظرى ايابى * اذا ما القارظ العنزىّ ابا 177

اجارتنا انّ الخطوب تنوب * و انّى مقيم ما اقام عسيب 177

اضلّه البين حتّى انّه رجل * لو مات من وجده يا هند ما علما 185

و شريت بردا ليتنى * من بعد برد كنت هامه 188

الى هند صبا قلبى * و هند مثلها يصبى 193

و عليهما مسرودتان قضاهما * داود او صنع السّوابغ تبّع 196

و ابن يعقوب قال : كلّ طعام * كاله الواثقون بالمكيال

حرّم القمح ان يباع بفلس * اهله غير ذمّة و اكال

ان كلوا اكلة فما كان فضلا * كان للمعتقين و النّزّال

عام ينبوا فيه الغنى و لا ين * شأ غيم من فوقهم ببلال 203

قد احسن اللّه بنا انّ الخطايا لا تفوح * فاذا المستور منّا بين ثوبيه فضوح 216

باتوا على قلل الاجبال تحرسهم * غلب الرّجال فلم تمنعهم القلل

و استنزلوا بعد عزّ من معاقلهم * و اسكنوا حفرا يا بئس ما نزلوا

ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا * اين الاسرّة و التّيجان و الحلل