بخشى از تفسيرى كهن به پارسى (فارسى) — الصفحة ٢٥١
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 27 ]
و در آرند ايشانرا كه بكورفيذند و نيكيها كردند در بهشتهاى زير درختان آن جويهاى روان جاويذى دران بِإِذْنِ رَبِّهِمْ بنيكوكارى خذاوند ايشان و بخواست او نواخت ايشانرا در آن از اللّه و از يكديكر سلام است يعنى سخن بسلامت از اذى و جفا آزاذ أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ نهبينى كه اللّه مثل زذ كه جون زذ كَلِمَةً طَيِّبَةً سخن خوش باك [ 249 ] جون درخت خوش باك است أَصْلُها ثابت بيخ آن در زمين درواخ و شاخ آن در بالاى تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ مىدهذ اين درخت از خوذ بر خويش هر هنكام شش ماهى بخواست خذاوند خويش الكلمة الطّيّبة كلمة الشّهادة و الشّجرة الطّيّبة النّخلة و يقال الحين هاهنا كلّ الاحايين * و فى الصّحيح انّ ابن عمر قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم مثل المؤمن مثل النّخلة لا تأتيها الّا وجدت فيها خيرا * و يضرب اللّه الامثال للنّاس و مثلها مىزند اللّه مردمانرا تا مكر به درياوند
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 26 ]
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 26 ]
وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ ( 26 )
و مثل سخن ناراست ناباك جون درختى است ناخوش ناشرين اجْتُثَّتْ فراجيجيذند و دروذند از سرزمين آن را در زمين بيخ نه ، و آرام نه ، الكلمة الخبيثة كلمة الكفر كقوله كلمة و الشّجرة الخبيثة الحنظلة و الاجتثاث الاستيصال و الخبيث عند العرب كلّ شىء ليس بصريح * و قوله عزّ و جلّ وَ الَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً يعنى اختلط بالرّملة * الخبيثات للخبيثين هنّ كلمات القذفة رمزا نزلت فى استيشاء « 1 » عبد اللّه بن ابىّ قصّة عايشة رضى اللّه عنها فى الافك
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 27 ]
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 27 ]
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ وَ يُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَ يَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ ( 27 )
( 1 ) . هامش : الاستيشاء تك خواستن از ستور بپاشنه و منه الحديث يستوشيه يريد انّه كان يستنبطه و يستخرجه