بخشى از تفسيرى كهن به پارسى (فارسى) — الصفحة ١٨٥
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيات 9 تا 10 ]
يعنى الانبيا و جاى كفت أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدم آن نعمت رسالتايذ درين آيات . خذاوند تو داناى است راستدان تمامدان نيكودان همهدان هميشهدان
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيات 7 تا 8 ]
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيات 7 تا 8 ]
لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ وَ إِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ ( 7 ) إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَ أَخُوهُ أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 8 )
[ 185 ] در يوسف و براذران او و در قصص ايشان شكفتهاء است برسندكان را آية لِلسَّائِلِينَ مكّى را * شكفتى است اعجوبتى برسند كانرا إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ كه براذران يوسف كفتند براستى كه يوسف وهام ماذر او بنيامين دوستتر است ببذر ما از ما همه و ما ده تن عصبة از سه تا بده إِنَّ أَبانا كه بذر ما در مهر اين دو براذر ما در كومى است آشكارا الضّلال اسم للحبّ الّذى لا يتمالك صاحبه و لا يهتدى لرشد و لا يصغى الى نصح و هذه الكلمة فى هذه السّورة فى ثلث مواضع على هذا المعنى * و قال الشّاعر
اضلّه البين حتى انّه رجل * لو مات من وجده يا هند ما علما
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيات 9 تا 10 ]
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيات 9 تا 10 ]
اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَ تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ ( 9 ) قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَ أَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ ( 10 )
برادران يوسف يكديكر را كفتند از رشك يوسف را بكشيد يا او را بيو كنيذ بزمينى يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ يصف لكم ود ابيكم تا برداخته كردذ شما را و خالى روى بذر شما يعنى اويژه كردذ شما را مهر دل بذر شما و اين هم آن وجه است كه جايها در قرآن ياذ كرده است و اقيموا وجوهكم * وجهّت وجهى * فاقم وجهك * اقم وجهك * اين وجه دل است و