بخشى از تفسيرى كهن به پارسى (فارسى) — الصفحة ٢٦
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 38 ]
اينان كه كافر شدند نفقه مىكنند مالهاء خويش ، تا بركردانند خلق را از راه خداى ، يعنى تا رسول خذا را غلبه كنند ، تا خلق را بركردانند از راه حق و نكذارند كه به آن رسند . اين آيت در شان مطعمان آمد كه از مكه تا بدشت بدر ، سپاه مشركان را ميزوانى كردند ، روز بروز ، ده اشتر و نه اشتر مىكشتند بسين روز . مطعم ايشان عباس بن عبد المطلب بود . فَسَيُنْفِقُونَها ، آن مالها نفقت كنند ، بس آنكه آن نفقه بريشان تفريغ كردد ، و بس آنكه ايشانرا باز شكنند و كم آرند و غلبه كنند .
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 37 ]
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 37 ]
لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ يَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 37 )
و آنكه كافرانرا بدوزخ رانند لِيَمِيزَ اللَّهُ اين لام تعليل غلبه استثم يغلبون ليميز الله .
مىكويذ عزّ ذكره . آنكه كافرانرا كم آرم و غلبه كنم تا حق از باطل بيذا شود . ايذر و بآل عمران معنى اينست : خبيث ، ايذر [ 22 ] ، باطل است و طيّب ايذر حق و يجعل الخبيث بعضه على بعض و باطل اهل باطل برهم مىاوكند تا ركمه كردذ ، همه ، آنكه آن را در دوزخ او كند ايشاناند زيانكاران و نوميذان . لِيَمِيزَ اللَّهُ ، در تعجيل عقوبت است وَ يَجْعَلَ الْخَبِيثَ در امهال است ، مىكويد بعض را به عذاب مىشتابانم تا حق از باطل باز بيذا بود و بعضى را مهلت مىدهم نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً .
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 38 ]
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 38 ]
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَ إِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 )
كوى ايشانرا كه كافر شذند ار بازشيذ « 1 » ايشانرا بيامرزند از آنج كذشت وَ إِنْ يَعُودُوا يعنى و
( 1 ) . خ ل : باز ايستند