حي على خير العمل — الصفحة ٨

أهل النظر والفقه من رأى أن الأذان ألفاظ شرعية

لا يجوز الزيادة فيها ولا النقصان ، وأنه ضمن الدائرة

المغلقة التي لا يجوز الاجتهاد فيها ، وليست قابلة للتغيير

تحت أي مبرر .

ومنهم من رأى أنه مجرد نداء لحضور الصلاة فليس

ثمة ما يدعو للحرج - في نظرهم - من حشر لفظة فيه

أو تنحية أخرى منه ، إذا وجد المبرر لذلك .

فأما بالنسبة لزيادة : ( أشهد أن عليا ولي الله ) فهي

إضافة يختص بها اتباع المذهب الجعفري ، ولم يزعم

أحد من علمائهم المحققين أنها كانت في أذان رسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد برروا إدخالها في

الأذان بأن ولاية الإمام علي خالفة للنبوة والإيمان بها

ركن لا يتم الإيمان إلا به ، إضافة إلى أن الإمام علي بن

أبي طالب علية السلام تعرض للسب فوق المنابر أيام

الأمويين ، ومن الوفاء له أن يرفع اسمه في الأذان .

وقد ذكر الشيخ الصدوق - وهو من كبار علماء

الجعفرية - صفة الأذان وفية لفظ : حي على خير