حي على خير العمل — الصفحة ٥

بدوره يقرب بين المسلمين ويرشدهم إلى إمكانية

الاختلاف بعيدا عن التفرق والتنازع .

وهذا مما دفعني للبحث في هذه المسألة ، إلى جانب

محاولة توثيقها من الناحية الشرعية ، خصوصا مع شدة تأثير

الثقافة المجلوبة من هنا أو هناك والتي صيرت البعض يدعو

إلى الغاء ( حي على خير العمل ) في البلدان التي ما زالت

تذكر فيها بدعوى التوحد مع الأذان الرسمي لبقية البلدان

العربية ، وكأن المسألة مسألة قومية لا شرعية .

وهنا أود أن أؤكد على أن كتابتي لهذا البحث لا تعني

أنني أعتقد أن من للا يؤذن ( بحي على خير العمل ) قد

ارتكب جرما لا يغتفر ، وإنما قصدت طمأنت من يلازم

التأذين بها بأن له أدلة ومستندات شرعية لا يستهان بها .

هذا إلى جانب تنبية من لا يؤذن بها على أن لمخالفيه

حججا وبراهين تدعوهم إلى التأذين بها وتمنع من وصفهم

بالابتداع وملازمة ما لم يشرع .

ومعرفة ذلك من شأنه أن يخفف وطأة التعصب وأثر

الخلاف ، فهو يدفع بالمنصف نحو التأمل ومراجعة