حي على خير العمل — الصفحة ٤٠

الصلاة خير الأعمال - على ما فيها من الدعة

والسلامة - لاقتصروا في طلب الثواب عليها ،

وأعرضوا عن خطر الجهاد والمغامرة .

الثالث : أن كثيرا من الناس كانوا ينظرون إلى أن

الأذان مجرد نداء للصلاة لا يستوجب التغيير فيه

الاستنكار وكثرة الجدال .

فهذه التعليلات قد جعلت الفكرة مقبولة إلى حد ما

إذ ليس من السهل أن يعمل الخليفة على ترك ما كان

ثابتا أيام النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويرضى الناس .

ولكن ذلك القرار رغم المسوغات والمبررات لم

يواجه بقبول تام ، فقد ظل جملة من الصحابة يؤذنون

بالأذان الأول ، كما سأبين فيما يأتي ، حتى أنه قد روي

عن عبد الله بن عمر أنه كان يؤذن بحي على خير

العمل ، فيقال له : إن عمر قد أزالها من الأذان . فيقول :

رسول الله أحق أن يتبع .

ولكن تنحيتها بأمر الخليفة وإخلاء الأذان الرسمي

للدولة منها جعلها تختفي شيئا فشيئا ، وبذلك توارثت