بررسى مذاهب و فرق (فارسى) — الصفحة ١٢٧
ديدگاه اهل حق در مورد على عليه السلام
لازم به تذكر است كه تناسخ ، خلاف ضرورت اسلام و تمام اديان آسمانى است و از ديدگاه قرآن هر روح كه از بدن جدا شود ، قبل از قيامت كه هر روحى با بدن خود محشور مىشود ، در عالم برزخ است و ادلهء عقلى نيز تناسخ را باطل مىشمرد . « 1 »
جمخانه و آداب آن
جمخانه و آداب آن
اهل حق هر هفته در محلى جمع شده و اوراد و اذكار خاصى را با تشريفات مخصوص بهجا مىآورند . عدهء حاضر را « جم » و آن مجمع را « جمخانه » مىگويند .
افراد با خود هديهاى مىآورند تا در پايان مجلس صرف شود و اين هديه نياز و نذر ناميده مىشود كه با شركت در جمخانه و دادن نياز ، تكليف نماز ساقط مىشود . « 2 »
در اين مراسم شخصى بهنام « سيد » دعاى نذر را مىخواند . شخص ديگرى بهنام « خليفه » نذرها را بهطور مساوى بين حاضرين تقسيم مىكند و فردى به نام « كلام خوان » اذكارى را مىخواند تا افراد حاضر به پيروى از وى آنها را تكرار كنند .
سيد فردى است كه وابسته به يكى از خاندان يازدهگانهء حقيقت است كه در نظر اهل حق سمت پيشوايى اين فرقه را دارند . « 3 »
اهل حق در هر سال سه روز از دوازدهم تا چهاردهم زمستان روزه مىگيرند . « 4 »
آنان مىگويند : صاحبكار فرمود : در دورهاى كه خداوند در جامهء مرتضى على عليه السلام حلول كرده بود ، قرار چنين بوده كه هر كس ما را خواست سبيل نگيرد ؛ از اين رو اهل حق ، داراى شاربهاى بلند و درازى هستند . « 5 »
ديدگاه اهل حق در مورد على عليه السلام
ديدگاه اهل حق در مورد على عليه السلام
اهل حق همانند بسيارى از غاليان ديگر ، على عليه السلام را خدا مىدانند و اين اشعار در كتابهاى معتبر آنان موجود است :
( 1 ) - ر . ك : بهسوى جهان ابدى ، زينالعابدين قربانى ، ص 284 - 297 والحكمة المتعاليه فىالاسفار الاربعه ، ملاصدرا ، ج 9 .
( 2 ) - همان ، ص 102 .
( 3 ) - آنان عبارتند از : خاندان شاه ابراهيم ، على قلندر ، بابا يادگار ، خاموش ( از نسل بوالوفا ) ، ميرسور ، ميرصفا ، حاجى بابوعيسى ، ذوالنور ، آتشبگ ، شاه حياس و خاندان بابا حيدر . ر . ك : گفتار هفتم از كتاب سرسپردگان .
( 4 ) - سرسپردگان ، ص 66 .
( 5 ) - همان ، ص 71 .