الشموس المضيئة في الغيبة والظهور والرجعة (ظهور نور) (فارسى) — الصفحة ٨٨
روايات
به آن حضرت عرض كردم : « يابن رسول اللّه ! آيا غيبتش به طول مىانجامد ؟ » فرمود :
« آرى به خدا قسم ، تا آن‌قدر به درازا مىكشد كه بيشتر معتقدان به او از اعتقادشان بر مىگردند و جز آنها كه خداوند دربارهء ولايت ما از آنها پيمان گرفته و ايمان را در قلبشان راسخ كرده و به دم الهى ياريشان كرده است كسى ديگر بر اعتقاد به او باقى نخواهد ماند . » « 1 »
17 . جعفر بن وهب بغدادى از امام عسكرى عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : « بدانيد كه فرزندم غيبتى خواهد داشت كه غير از كسى كه خدايش از لغزش نگهداشته است ، بقيهء مردم دربارهء او دچار شك و ترديد خواهند شد . » « 2 »
18 . امام عسكرى عليه السّلام مىفرمايد : « . . . بدانيد كه فرزندم غيبتى خواهد داشت كه نادانان ، در آن دچار سرگردانى مىشوند ، طرفداران باطل نابود مىشوند و آنها كه براى ظهورش ، از پيش خود ، وقت تعيين مىنمايند به دروغگويى مىافتند . » « 3 »
19 . امام عسكرى عليه السّلام مىفرمايد : « اين پسرم ، امام قائم بعد از من است كه آنچه از سنتهاى الهى در زمينهء طول عمر و غيبت ، دربارهء پيامبران جارى شده است ، درباره او جريان مىيابد تا جايى كه به خاطر طولانى شدن غيبتش ، دلها سخت و تيره مىشود و جز آنها كه خداوند ايمان به او را در قلوبشان نگاشته و به دم الهى ياريشان كرده است كسى ديگر بر اعتقاد به او باقى نمىماند . » « 4 »
20 . مفضل بن عمر مىگويد : از امام صادق عليه السّلام در مورد كلمه وَ الْعَصْرِ توضيح خواستم . آن حضرت فرمود : الْعَصْرِ همان عصر خروج امام قائم عليه السّلام ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ يعنى دشمنان ما در زيان هستند ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا مقصود ، ايمان به نشانه‌هاى ماست ، وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ يعنى همراهى و همنوايى با برادران ، تَواصَوْا بِالْحَقِّ يعنى توصيه يكديگر به مسأله امامت و وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ « 5 » يعنى استقامت در
( 1 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 479 ، روايت 180 . ( 2 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 482 ، روايت 188 . ( 3 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 482 ، روايت 189 . ( 4 ) . اثبات الهداة ، ج 3 ، ص 488 ، روايت 20 . ( 5 ) . عصر : 1 - 3 .