الحقوق الاجتماعية — الصفحة ٥٦

4 - تحديد الحقوق المترتبة على الوالدين

4 - تحديد الحقوق المترتبة على الوالدين

فسوف يتشكل رأي عام في المجتمع ، بأن إنجاب الأولاد ، أو على الأقل

بذل الجهد في تربيتهما ، عملية خاسرة ، وتسفر عن نتائج غير مرضية ،

وهذا سوف يؤدي إلى قلة أو انقطاع النسل - كما نوه الإمام ( عليه السلام ) - أو يؤدي

إلى عدم الاهتمام بتربية الأبناء ، وفي كلتا الحالتين فالخسارة فادحة على

المجتمع . ويحصل العكس من ذلك لو وجد الأبوان أنفسهما في موضع

التكريم والاحترام ، فسوف يحرصون على إنجاب الأطفال ، والقيام

بتربيتهم على النحو الأفضل .

وخير شاهد معاصر على ذلك ما يحصل الآن في المجتمعات الغربية ،

فقد أدى التفكك الأسري إلى متاهات لا تحمد عقباها ، وأخذ الولد يتنكر

لقيمومة والديه ويتنصل عن أداء حقوقهما ، وانجرف في تيار المادة

واللذة العارم ، الأمر الذي أدى إلى قلة النسل الشرعي وعدم الاهتمام

بتربية الطفل ، وإيكاله إلى دور الحضانة ، وبلغ الانتكاس الاجتماعي حدا ،

بحيث أصبحوا يهتمون بتربية الحيوان وخاصة الكلاب أكثر من الذين

خرجوا من الأصلاب ! وإذا استمر هذا الوضع الشاذ ، بشيوع حالة من

الأنانية والانعزال ، فسوف يؤدي إلى انقطاع أو على الأقل قلة النسل

الشرعي ، وتصبح المجتمعات الغربية على شفير الهاوية .

4 - تحديد الحقوق المترتبة للوالدين :

تتسع عدسة الرؤية للحقوق في مدرسة أهل البيت ( عليه السلام ) عن غيرها من

المدارس والمذاهب القانونية والاجتماعية ، فهي تركز في توجهاتها على

الحقوق المعنوية ، وتضعها في سلم الأولوية ، ولا يعني ذلك إهمال

الحقوق المادية ، فإذا كانت النظرة المتعارفة للحق أنه حق مادي بالدرجة