أبو هريرة — الصفحة ٩

ولا زيد لوجه أن يتقبض ولا لنفس أن تنقبض ، بل نريد لمن تمر به

هذه السحابة المركومة من التقاليد أن يتحرر منها ثم يمعن في الكتاب امعان

أولي الألباب ( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله

وأولئك هم أولوا الألباب ) .

لا نقصد بهذا الكتاب - شهد الله - أن نصدع هذه الوحدة المتواكبة

المتراكمة في هذه اللحظة المستيقظة ، بل نقصد تعزيز هذه الوحدة وإقامتها على

حدية الرأي والمعتقد ، لتكون الوحدة على هذا الضوء أهدى للغاية وأدل على

القصد ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت واليه أنيب .

والكرامة العقلية أسمى الكرامات التي يسعى إليها أولوا الألباب بأغلى

ما لديهم من أموال وأنفس ودماء ، لأنها السلم إلى المجد والجسر إلى الاتحاد .

أما إذا شاء بعض إخواننا في الدين الاسلامي أن يصغر خده محمرا أو

مصفرا فليصغ إلى هذه الملاحظات المتواضعة ، وليفتنا بعدها يجدنا إن شاء الله

تعالى أقرب إلى تأليف الكلمة وتوحيد الصفوف بالرغم عن هذا الشوك الذي يقض

المضجع ، ويخز الفكر ، ويدمي الضمير ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

بين أيدينا الآن من هذه الملاحظات ألوان : بعضها يمس الطبائع في

نواميسها وفطراتها ، وبعضها متناقض متداحض ، وبعضها خارج على قواعد العلم

المشتقة من صلب الدين ، وكثير منها تزلف إلى بني أمية أو إلى الرأي العام في

تلك الأيام ، وبعضها خيال أو خبال ، وهي بجملتها خروج على أصول الصحة

في كل معانيها .

فمن بلاياه أن ملك الموت كان قبل موسى يأتي الناس عيانا حتى أتى موسى

فلطمه موسى ففقأ عينه ! وأرجعه على حافرته إلى ربه أعور ! فكان بعد هذه

الحادثة يأتي الناس خفيا ! .