أبو هريرة — الصفحة ٢٧

الثقفي ( 1 ) ، ولم يكتف بعزله حتى استنقذ منه لبيت المال عشرة آلاف زعم أنه

سرقها من مال الله في قضية مستفيضة ، وحسبك منها ما ذكره ابن عبد ربه

المالكي ( فيما يأخذ به السلطان من الحزم والعزم من أوائل الجزء الأول من

عقده الفريد ) إذ قال - وقد ذكر عمر : ثم دعا أبا هريرة . فقال له : علمت

اني استعملتك على البحرين وأنت بلا نعلين . ثم بلغني انك ابتعت أفراسا بألف

دينار وستمائة دينار . قال : كانت لنا أفراس تناجت وعطايا تلاحقت . قال :

حسبت لك رزقك ومؤنتك وهذا أفضل فأده قال : ليس ذلك . قال : بلا

والله وأوجع ظهرك ثم قام إليه بالدرة فضربه حتى أدماه ثم قال : ائت بها ،

قال : احتسبها عند الله قال : ذلك لو أخذتها من حلال وأديتها طائعا ، أجئت

من أقصى حجر البحرين يجبى الناس لك لا لله ولا للمسلمين ؟ ما رجعت ( 2 )

بك أمسية إلا لرعية الحمر .

قال ابن عبد ربه : وفي حديث أبي هريرة : لما عزلني عمر عن البحرين

قال لي : يا عدو الله وعدو كتابه سرقت مال الله ؟ قال فقلت : ما أنا عدو الله

وعدو كتابه ولكني عدو من عاداك وما سرقت مال الله ، قال : فمن أين اجتمعت

لك عشرة آلاف ؟ قال فقلت : خيل تناتجت ، وعطايا تلاحقت ، وسهام تتابعت

قال : فقبضها مني فلما صليت الصبح استغفرت لأمير المؤمنين الحديث ، وقد أورده

ابن أبي الحديد إذ ألم بشئ من سيرة عمر في المجلد الثالث من شرح النهج ( 3 )

( 1 ) كما هو ثابت لدى أهل الأخبار ومصرح به في عدة حوادث تلك السنة من تاريخ ابن الأثير وغيره . ( 2 ) الرجع والرجيع العذرة والروث سميا رجيعا لأنهما رجعا من حالتهما الأولى بعد أن كانا طعاما وعلفا ، وأميمة أم أبي هريرة ، وكلمة الخليفة هذه من أفظع كلمات الشتم . ( 3 ) ص 104 طبع مصر .