أبو هريرة — الصفحة ١٦٢

أنا عنده إذ طلع الغلام فقال لي النبي : يا أبا هريرة هذا غلامك قلت هو لوجه

الله فأعتقته اه‍ .

ان أبا هريرة ليحير الحواس ، ويدهش مشاعر الناس ، بينما يقول نشأت

يتيما ، وهاجرت مسكينا ، وكنت أجيرا لفلان وفلانة بطعام بطني أسوق بهم

إذا ركبوا وأخدمهم إذا نزلوا ، إذا هو يدعى انه يوم هجرته كان يملك غلاما

فاعتقه لوجه الله ، والظاهر أنه انما حدث بهذا في أواخر حياته حين كان مغمورا

بنعمة مروان وآل أبي سفيان ، فنسي حاله يوم الهجرة وقبلها وبعدها ، حيث

كان طاويا خاويا كاسفا خاسفا تئط أمعاؤه وتنق أحشاؤه ، مطروحا على الطريق

يعتمد على كبده من الجوع ، ملتمسا صدقة من المارة تمسك رمقه ، كما أفصح

عنه إذ قال : والله الذي لا إله الا هو ان كنت لأعتمد على كبدي من الجوع

وان كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع - الحديث - وقد مر عليك وفيه

قعوده على الطريق يلتمس الصدقة ، وقد قال في حديث آخر : رأيتني وأني

لاخر فيما بين منبر رسول الله إلى حجرة عائشة مغشيا على ، فيجئ الجائي فيضع

رجله على عنقي ويرى أني مجنون وما بي من جنون ما بي الا الجوع إلى كثير من

كلماته الصريحة بأنه كان ممن لا يمضه الهوان ، ولا يؤلمه الامتهان ، وان غاية

ما يرجوه شبعة من طعام فمن أين له الغلام ؟ وحاله أن طلع ؟ لأحرجنا

مقامه إذ لم تكن له صلى الله عليه وآله معرفة به سابقة ، ولعل لأبي هريرة جلالة تستوجب

الوحي إلى النهي في شأنه وشأن غلامه ؟ .

* ( 33 - قصة خيالية ترمى إلى حسن عواقب الصدقة ) *

أخرج مسلم عن أبي هريرة مرفوعا ، قال بينا رجل بفلاة من الأرض

فسمع صوتا في سحابة : اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه كله