البحوث الهامة في المكاسب المحرمة — الجزء ٣، الصفحة ٨٥

[ هوية الكتاب ]

المقام الثالث

في اقتناء الصور المحرّمة

ظاهر كلام بعض القدماء هو حرمة بيع التماثيل وابتياعها ، قال في المقنعة ؛ « وعمل الأصنام والصلبان والتماثيل المجسّمة والشطرنج والنرد وما أشبه ذلك حرام ، وبيعه وابتياعه حرام » . « 1 »

وفي النهاية ؛ « وعمل الأصنام والصلبان والتماثيل المجسّمة والصور والشطرنج والنرد وسائر أنواع القمار حتى لعب الصبيان بالجوز فالتجارة فيها والتصرّف والتكسّب بها حرام محظور » . « 2 »

والظاهر من هذه الكلمات أنّ استعمال واقتناء المجسّمات والتماثيل ممنوعان ، وإلّا فلاوجه لحرمة المعاملة بها .

والعجب من صاحب الجواهر حيث ذهب إلى جواز البيع والاقتناء والاستعمال والانتفاع قائلًا ؛ بأنّا لم نجد من أفتى بذلك ( أي الحرمة ) عدا ما يحكى عن الأردبيلي . « 3 »

أدلّة حرمة الاقتناء :

استدلّ على حرمة الاقتناء بوجوه ؛

( 1 ) المقنعة ؛ 587 . ( 2 ) النهاية ؛ 363 . ( 3 ) جواهر الكلام 22 ؛ 44 .