الأمر بين الأمرين — الصفحة ٧٤

1 - نظام القضاء والقدر في الكون

الثقاب ودرجة الاحتكاك والغشاء الكبريتي ، وحتمية حدوث المعلول

هي ( القضاء ) ، وتشخص المعلول من حيث النوع والكم والكيف هي

( القدر ) . فإن ( القضاء ) بمعنى الحتم والحكم الالزامي ، و ( القدر ) بمعنى

التقدير والمقدار .

روى الكليني عن يونس بن عبد الرحمن ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام )

قال : ى يا يونس . . . فتعلم ما القدر ي ؟ قلت : لا . قال ( عليه السلام ) : ى هي الهندسة

ووضع الحدود من البقاء والفناء ي .

ثم قال : ى والقضاء هو الإبرام . . . ي ( 1 ) .

إذن هذا الكون مجموعة منظمة مرتبة من حلقات متسلسلة والقانون

العام الذي يجري في هذا الكون هو الحتمية والضرورة والتقدير

والتحديد .

وحياة الانسان الفردية والاجتماعية ليست بدعا ولا استثناء في هذا

الكون . وإنما يعمه ما يعم الكون ، من الأصول والقوانين ، فيدخل الانسان

وفعله وحركته الفردية والاجتماعية في دائرة القضاء والقدر . فإذا نصر الله

وأعطى وضحى نصره الله ، قال تعالى : * ( إن تنصروا الله ينصركم ) *

( محمد 47 : 7 ) ، وإذا تخاذل وتهاون أوكله الله إلى نفسه ، وإذا تحرك

ونشط وعمل أغناه الله ، وإن كسل وضعف أوكله الله إلى ضعفه وكسله ،

وإذا صدق وفقه الله وأعانه ، وإذا كذب وتحايل أوكله الله إلى كذبه

وتحايله ومكره وخداعه . وكل ذلك من سنن الله وقضائه وقدره . والإنسان

( 1 ) أصول الكافي 1 : 121 / 4 باب الجبر والقدر ، والأمر بين الأمرين - كتاب التوحيد ، منشورات المكتبة الإسلامية 1388 ه‍ .