الأمر بين الأمرين — الصفحة ٥٢

السبب الذي صرف العلماء عن ( الامر بين الامرين )

تفسير الأمر بين الأمرين :

ومن العجب أن هذا التفسير الوسط لمذهب القرآن في مسألة أفعال

الانسان وسلوكه على وضوحه ، ظل مختفيا في العصور الإسلامية الأولى

عن الحوار العقلي الذي كان يجري بين علماء المسلمين في مذهب

القرآن من هذه المسألة .

وحتى بعد أن أعلن أهل البيت ( عليهم السلام ) هذا الرأي واشتهر عنهم ، ظل هذا

الرأي مجهولا غير معروف في الحوار العقلي الذي كان يجري يوم ذاك في

العصر العباسي وما بعده ، وهو أمر مثير للسؤال فعلا . كيف انشطر علماء

المسلمين من غير مدرسة أهل البيت إلى هذين المذهبين رغم صراحة

القرآن ووضوحه في نفي كل منهما .

السبب الذي صرف العلماء عن ( الأمر بين الأمرين ) :

إن السبب في ذلك - كما يبدو - أن المعتزلة أرادوا بمسألة استقلالية

الانسان في الاختيار والإرادة التخلص من تبعة إلقاء مسؤولية الظلم الذي

يرتكبه العباد على الله تعالى وتنزيه الله تعالى من كل ظلم يرتكبه الناس .

وهذا هو السبب الذي دعى المعتزلة إلى أن يختلفوا مع الأشاعرة وينسبوا

الفعل إلى الانسان نفسه ، ولا ينسبوه إلى الله تعالى ، ولنفس السبب أصروا

على استقلال الانسان في الاختيار ونفوا أن تكون لله تعالى إرادة واختيار

وسلطان على الانسان في اختياره وفعله ، إلا أنه تعالى خلقه ومنحه

المواهب التي تمكنه من الاختيار ثم أوكله إلى نفسه في الإرادة والاختيار .

ولا ينافي الخلق والابداع استقلال الانسان في الاختيار فإن حاجة