الأمر بين الأمرين — الصفحة ٤٦

2 - نفي التفويض واستغلال الانسان في القرآن

- * ( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد ) * ( فاطر

35 : 15 ) .

الطائفة الثانية : الآيات التي تقرر سلطان الله تعالى المطلق على الانسان

من دون قيد أو استثناء . كقوله تعالى :

- * ( ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ

قدير ) * ( البقرة 2 : 20 ) .

- * ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو

على كل شئ قدير ) * ( الأنعام 6 : 17 ) .

- * ( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل

له من بعده وهو العزيز الحكيم ) * ( فاطر 35 : 2 ) .

- * ( قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله ) * ( يونس 10 :

49 ) .

- * ( ولو نشاء لطمسنا على أعينهم ) * ( يس 36 : 66 ) .

- * ( ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم ) * ( يس 36 : 67 ) .

الطائفة الثالثة : الآيات التي تقرر بأن الإيمان لا يتم ولا يتحقق في حياة

الناس إلا بإذن الله ومشيئته نحو قوله تعالى :

- * ( وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ) * ( يونس 10 : 100 ) .

الطائفة الرابعة : تعليق الإضرار بإذن الله فيما علم الشياطين الناس من