الأمر بين الأمرين — الصفحة ٤٣

1 - مبدأ حرية الاختيار في القرآن

* ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ) * ( الروم 30 : 41 ) .

ويقرر القرآن ثامنا : مبدأ الجزاء في الآخرة في الصالحات والسيئات ،

وقد ذكر آنفا أن الجزاء لا ينفك عن الاختيار ولا يصح الجزاء إلا في حالة

الاختيار :

* ( ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون ) * ( الزمر 39 : 70 ) .

ويقرر القرآن تاسعا : أن الله تعالى يجزي كل واحد بفعله ولا يعاقب

أحدا بسيئة غيره :

يقول تعالى : * ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) * ( الأنعام 6 : 164 ) .

ويقرر القرآن عاشرا : ندامة الانسان يوم القيامة على ما فرط منه من

سيئات الأعمال في الدنيا .

والندامة من آثار وأمارات الاختيارات ، ولا ندامة على ما ليس للإنسان

فيه اختيار :

* ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما

بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) * ( الحجرات 49 : 6 ) .

* ( وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا

يظلمون ) * ( يونس 10 : 54 ) .

والحادي عشر يقرر القرآن : أن عمل الانسان هو الذي يقرر مصير

الانسان فيفلحه أو يخيبه :

يقول تعالى : * ( ونفس وما سويها * فألهمها فجورها وتقويها * قد