الأمر بين الأمرين — الصفحة ٣٢

نقد الحتمية التأريخية

المترتبة عليه بموجب قانون العلية .

ولنضرب على ذلك مثالين ، أحدهما : عن الفرد ، والآخر : عن

المجتمع .

أما التمثيل بالفرد : فإن الانسان الفرد إذا تحرك ونشط وتعلم يشق

طريقه إلى الحياة ، وإذا خمل وكسل وركن إلى الجهل والكسل ، يبقى

ضعيفا مغمورا لا شأن له ، ولا قوة في الحياة .

وكل من هاتين النتيجتين تتصف بالقطعية والحتمية إذا اختار الانسان

الطريق المناسب لها . إلا أن ذلك لا يعني أن الانسان يواجه قضاء وقدرا ذا

بعد واحد في حياته لا يمكنه أن يحيد عنه .

وأما التمثيل بالمجتمع ، فالمجتمع الذي يقاوم ويضحي ويتحمل

عذاب المواجهة وقسوة المقاومة يسلم من الظلم والاستبداد السياسي

والارهاب .

والمجتمع الذي ينقاد ويستسلم ولا يقاوم يبتلى بأبشع أنواع الاستبداد

السياسي والارهاب .

وهذا وذاك حكمان حتميان لا سبيل للتخلص منهما في حياة الأمم .

ولكن المجتمع يقف على مفترق طريقين في حياته السياسية ، فإذا اختار

الطريق الأول كانت النتيجة الأولى قطعية ، وإذا اختار الطريق الثاني كانت

النتيجة الثانية قطعية .

واختيار هذا الطريق أو ذاك يدخل في حيز إرادة الانسان واختياره ولا

يقع تحت نظام الحتمية .