مناسك حج ( فارسي ) — الصفحة ١٥٣

29 - مسائل متفرقهء نماز طواف

ج - منظور از مشروعيت ، صحت است ، واحتياط مزبور استحبابي است ونبايد به

جماعت اكتفا شود .

9 - س - براي كساني كه قرائتشان درست نيست ومى خواهند نماز طوافشان را

به جماعت بخوانند ، آيا مىتوانند نماز طواف حج را به نماز طواف نساء يا بالعكس ويا

كسى كه نايب است به كسى كه نايب نيست ، ويا نماز طواف واجب را به مستحب

وبالعكس اقتدا كنند يا نه ؟

ج - اكتفا به جماعت نبايد بكنند ، واحتياط در همه موارد سؤال حاصل مىشود .

10 - س - كسى كه قرائتش درست نيست ، آيا مىتواند تبرعا از كسى كه حج

واجب بر عهده دارد نيابت كند وحج انجام دهد ؟

ج - نيابت چنين شخصي صحيح نيست هر چند تبرعى باشد ، مگر آن كه بتواند قرائت

خود را تصحيح كند واز ذوى الاعذار محسوب نباشد ، كه در اين صورت مىتواند نيابت را

قبول نمايد ، ولى بايد قرائت خود را درست كند .

11 - س - افرادى با اين كه قرائتشان درست نيست وكلمات نماز را نمىتوانند

درست بگويند ، در حج نايب مىشوند وعمره را به نيت منوب عنه انجام مىدهند ، بعد

متوجه مىشوند كه نمىتوانند نايب شوند ، آيا چگونه از احرام خارج مىشوند ، وبراي حج

چه وظيفة دارند ؟

ج - در صورت امكان بايد قرائت خود را درست كنند وعمل نيابى خود را تصحيح

نمايند تا از احرام خارج شوند ، بلى اگر ممكن نيست ومعذور هستند احرام آنها صحيح

واقع نشده واز احرام خارج هستند .

12 - س - كسى كه مطمئن باشد قرائتش يا ذكرى كه در نماز مىگويد درست است

ونماز طواف را أعم از طواف زيارة ونساء همان گونه بخواند ، بعد معلوم شود كه اشتباه

بوده است آيا بايد چه كند ؟

ج - اگر احتمال غلط بودن آن را نمىداده ، نمازش صحيح است .

13 - س - چند روزى كه أطراف كعبه بقدرى شلوغ است كه صف طواف تا

پشت مقام إبراهيم عليه السلام مىآيد ، ونماز خواندن پشت مقام ونزديك آن ممكن نيست

مگر اين كه چند نفرى أطراف انسان بايستند تا انسان نماز طوافش را بخواند ، بفرمائيد آيا