مناسك حج ( فارسي ) — الصفحة ١٣٤

26 - مسائل متفرقهء طواف

ج - طواف ونماز را بايد اعاده كند ، وفرقى بين دو صورت نيست .

67 - س - كسى كه مىداند يا احتمال مىدهد كه مقدارى از طوافش را بدون اختيار

انجام مىدهد ، يعنى جمعيت أو را مىبرند ، آيا مىتواند از أول نسبت به آن مقدارى كه

جمعيت أو را مىبرند نيز قصد طواف كند وآن مقدار را مثل طواف سواره حساب كند ؟

ج - بايد طواف را شروع كند ، واگر در أثناء بدون اختيار أو را بردند همان مقدار را

جبران كند وطواف را ادامه دهد .

68 - س - مواردى كه بايد احتياطا طواف را تمام كند ونماز طواف بخواند

وطواف را با نمازش اعاده كند آيا اگر يك طواف به قصد أعم از تمام واتمام ( يعنى چنانچه

آن مقدار انجام شده ، باطل بوده تمام هفت شوط را قصد طواف داشته باشد ، وچنانچه

صحيح بوده به متمم آن قصد طواف داشته باشد ) انجام دهد ودو ركعت نماز بخواند ، كافى

است يا خير ؟

ج - اين عمل صحيح نيست وترديد در نيت است .

69 - س - شخصي در عمره تمتع بعد از تقصير فهميد طواف وسعيش باطل بوده

مجددا طواف وسعى را با لباس دوخته انجام داد ، آيا مجزى وصحيح است يا نه ودر فرض

مذكور آيا بايد تقصير را هم تكرار كند يا نه ؟

ج - طواف وسعى أو صحيح است ، واعاده تقصير لازم نيست اگر چه أحوط است .

70 - س - شخصي چند مترى از يك شوط را خراب كرده است وچون دقيقا أول

وآخر آن معلوم نيست ، يك شوط كامل از حجر الأسود شروع وبه آنجا ختم مىكند به

قصد اين كه آنچه خراب شده به نحو صحيح انجام شود وزيادى قبلي وبعدى مقدمه علميه

باشد ، آيا اين طواف صحيح است ؟

ج - صحيح است . مگر بعد از خراب شدن آن قسمت طواف را ادامه داده باشد كه در

اين صورت طواف اشكال دارد .

71 - س - كسى كه به حدود مطاف آگاهى ندارد ، بعد از فراغ از طواف شك

مىكند كه در مطاف بوده است يا نه ، آيا طوافش صحيح است يا نه ؟

ج - اگر از أول در مطاف بود وشك در خارج شدن دارد ، طوافش صحيح است .

واگر از أول شك دارد ، با جهل مذكور در سؤال نمىتواند به طواف مزبور اكتفا كند .