التعليقة الإستدلالية على شرائع الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٣

الطرف الأوّل : في الأرضين

الأوّل : في الأرضين

قوله : ( في الأرضين )

مجموع ما تعرّض به المصنّف قدس سره في الكتاب بالنسبة للأرض وأحكامها يرجع إلى أمور أربعة :

الأوّل : بيان أقسامها ، ولم يذكر منها إلّاأربعة أقسام : وهي العامرة المملوكة ، والموات ، والتي لم يجر عليها ملك مسلم ، والمفتوحة عنوةً .

الثاني : بيان أحكام تلك الأقسام .

الثالث : شرائط إحيائها .

الرابع : كيفية الإحياء وبيان حقيقته .

أمّا أقسامها : فاللازم الإشارة إلى جميعها بنحو الإجمال ؛ لارتباطها بموضوع بحث الكتاب ؛ فإنّ لها أقساماً كثيرة مذكورة في الأبواب المتفرّقة في الفقه ، واستقصاؤها على نحو الاستيعاب - بحيث لا يبقى على وجه الأرض قطعة خارجة عنها - لعلّه يُنهيها إلى أكثر من عشرين قسماً .

فهاك الأقسام التالية التي يرجع اختلافها في الغالب إلى اختلاف أحكامها المترتّبة عليها :

الأوّل : الأرض الميتة التي لم يصل إليها يد إنسان ، أو لا يعلم وصولها إليها ، كأغلب الصحاري والقفار .

الثاني : الأرض الميتة التي باد أهلها ، واندرست أعلامها .

الثالث : الأرض الميتة التي علم لها مالك بالفعل مجهول .