اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

( مقام دوم در سلام نماز )

( سلام )

( سلام )

كلام در سلام در چند مقام است :

مقام اول در معنى سلام :

مقام اول در معنى سلام :

براى سلام سه معنى ذكر شده :

اول نامى است از نامهاى خدا چنانچه در آيه شريفه ميفرمايد هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ « 1 » و اطلاق سلام بر خداوند بواسطه سلامتى ذات و صفات و افعال اوست امّا ذات او از زوال و تغيّر و از جميع عيوب و نواقص مصون است و امّا صفات او از حدوث و زائد بودن بر ذات ، و امّا افعال او از قبيح و لغو و بنا بر اين معنى السلام عليك ، اللَّه يحفظك مىشود ولى مراد بودن اين معنى در سلام بعيد است دوم بمعنى دعاست يعنى طلب سلامتى از خدا براى كسى كه به او سلام ميكنى از كليه بليات و آفات دنيوى و اخروى سوم بمعنى وعد و القاء سلامتى است از جانب شخص سلام كننده به كسى كه به او سلام مىكند يعنى وعده مىدهم كه از جانب من به تو هيچ مكروهى نرسد

( مقام دوم در سلام نماز )

( مقام دوم در سلام نماز )

اوّل سلام بر پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم است و اين از توابع تشهد محسوب مىشود و شايد مأخوذ از آيه شريفه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً « 2 » باشد ، چه ممكن است مراد از « سَلِّمُوا تَسْلِيماً » تسليم اوامر و نواهى آن حضرت شدن باشد و ممكن است فرستادن سلام بر آن حضرت باشد چنانچه از اخبار وارده در ذيل اين آيه استفاده مىشود و از اين سلام بنحو تخاطب استفاده مىشود آنچه در ابحاث سابقه اشاره نموديم

( 1 ) - سوره حشر آيه 32 ( 2 ) - سوره احزاب آيه 65