اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٥٠
« مقام پنجم در فرق بين اسلام و ايمان »
« من مات منكم على هذا الامر منتظرا له كان كمن فى فسطاط القائم عليه السّلام »
( كسى كه بميرد از شما بر اين امر در حالى كه منتظر ظهور حضرت قائم عليه السّلام باشد مانند كسى است كه در خيمه قائم با او باشد ) و در بحار در همين صفحه از حضرت رضا عليه السّلام از آباء طاهرين او از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت كرده كه فرمود
« افضل اعمال امّتى انتظار الفرج »
( بهترين اعمال امت من انتظار فرج است ) و نيز در بحار است كه از امير المؤمنين عليه السّلام سؤال شد
« اىّ الاعمال احبّ الى اللَّه عزّ و جل قال انتظار الفرج »
( كدام از كارها نزد خداى عز و جل محبوبتر است ؟
فرمود انتظار فرج ) و نيز در بحار از ابى حمزه از ابى خالد كابلى از على بن الحسين عليه السّلام حديثى روايت كرده كه در آن ميفرمايد
« فانّ اهل زمان غيبته القائلون بامامته المنتظرون لظهوره افضل اهل كلّ زمان لانّ اللَّه تعالى اعطاهم من العقول و الافهام و المعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة و جعلهم فى ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بالسيف اولئك المخلصون حقّا و شيعتنا صدقا و الدعاة الى دين اللَّه سرّا و جهرا »
( بدرستى كه اهل زمان غيبت حضرت مهدى كه قائل بامامت او و منتظر ظهور او هستند بهترين اهل هر زمانى ميباشند براى اينكه خداى تعالى از عقل و فهم و معرفت باندازهاى به آنها عطا فرموده كه غيبت نزد آنها بمنزله حضور و مشاهدة شده است و آنان را در اين زمان بمنزله مجاهدين با شمشير در جلو رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم قرار داده ، اينان بندگان خالص خدا ، و براستى شيعيان ما ، و دعوت كنندهگان بدين خدا در نهان و آشكارا هستند ) « وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ » جمله « وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ » يكى ديگر از صفات متّقين است يعنى متّقين كسانى هستند كه نماز را به پا ميدارند