اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٣
گفتار دوم در بيان عدم تحريف قرآن
به آنها هدايت مىشود و آيات ديگرى است كه بر آن آيات دلالت مىكند ) ( براى قرآن حد و منتهى است و بر آن حدّ حدّ ديگر ) « 1 » عجائب قرآن احصاء نميشود و غرائب آن ( چيزهاى كمياب و نادر ) كهنه نميگردد ، قرآن چراغهاى هدايت و مناره‌هاى حكمت و دليلهاى معرفت و خداشناسى است براى كسى كه بحقيقت قرآن آشنا گردد بنا بر اين لازم است كه كنجكاوان و متفكران ديده خود را جولان دهند و صفت بصيرت را بطور رسا به كار برند تا از هلاكت نجات ، و از وقوع در بيچارگى رهايى يابند زيرا تفكّر و انديشه مايه زندگى دل بينا است چنانچه روشنى وسيله رهروى استفاده كننده از نور در تاريكيهاست پس بر شما باد به نيك گذر كردن از اين دنيا و اندك انتظار كشيدن در اين سرا .
پايان ترجمه
گفتار دوم در بيان عدم تحريف قرآن
گفتار دوم در بيان عدم تحريف قرآن
بعضى از ظاهربينان بواسطه برخى از اخبار كه موهم تحريف است بدون تحقيق قائل بتحريف در قرآن شده‌اند و اين گفتار بسيار واهى و بىاساس است و ما در مجلّد اول كلم الطيب « 2 » آنچه از اساتيد كرام و آيات عظام مانند :
مرحوم نائينى و درچهء و بلاغى اخذ نموده و به نظر رسيده بود متذكر شديم ، و در اينجا نيز لازم است اين قسمت را تحت چند مطلب متعرض گرديم :
1 - قرآن بزرگترين معجزه پيغمبر اسلام بوده و از ابتداى نزول ، پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بآيات آن تحدّى مينمود و دليل صدق دعوى خود قرار ميداد
( 1 ) - اشاره بنامتناهى بودن باطن قرآن است چنانچه از جمله و باطنه عميق و جمله لا تحصى عجائبه ، نيز اين معنى استفاده مىشود ( 2 ) - كلم الطيب 359 - 365