التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

الإسراء والمعراج

فصف الليلة التي كان للمخ * تار فيها على البراق استواء

وترقى به إلى قاب قوسي * ن وتلك السيادة القعساء

رتب تسقط الأماني حسرى * دونها ما وراءهن وراء

ثم وافى يحدث الناس شكرا * إذ أتته من ربه النعماء

وتحدى فارتاب كل مريب * أو يبقى مع السيول الغثاء

وهو يدعو إلى الإله وإن شق * عليه كفر به وازدراء

ويدل الورى على اللّه بالتو * حيد وهو المحجة البيضاء

وجاء في شرح " زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم " عند حديث :

« لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى اللّه لي بيت المقدس . . . الخ » أن العراقي قال في ألفية السيرة عن الإسراء وتكذيب قريش ما يأتي :

وبعد عام مع نصف أسريا * به إلى السماء حتى حظيا

من مكة الغرا إلى القدس علا * ظهر البراق راكبا ثم علا

إلى السماء معه جبريل * فاستفتح الباب له يقول

مجيبا إذ قيل له من ذا معك * محمد معي فرحب الملك

ثم تلاقى مع الأنبياء * وكل واحد لدى سماء

ثم علا لمستوى قد سمعا * صريف الأقلام بما قد وقعا

ثم دنا حتى رأى الإلها * بعينه مخاطبا شفاها

أوحى له سبحانه ما أوحى * فلا تسل عن ما جرى تصريحا

وفرض الصلاة خمسين على * أمته حتى لخمس نزلا

والأجر خمسون كما قد كانا * وزاده من فضله إحسانا

فصدق الصديق ذو الوفاء * وكذب الكفار بالإسراء

وسألوه عن صفات القدس * رفعه إليه روح القدس

جبريل حتى حقق الأوصافا * له فما طاقوا له خلافا

لكنهم قد كذبوا وجحدوا * فأهلكوا وفي العذاب أخلدوا

وقوله : " وبعد عام مع نصف أسريا . . . الخ " أي بعد عام ونصف من تاريخ وفد جن نصيبين المذكور في الألفية . انتهى من زاد المسلم .