اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٥٥٢
هديه
تبعيد كرد ، او به كنار كاخ خضراى معاويه مىرفت و خطاب به معاويه مىفرمود :
اگر از مال خودت است اسراف و اگر از مال مردم است ظلم است .
معاويه نيز طاقت شنيدن عدل را نداشت ، او را به مدينه بر گرداند ، و عثمان چارهء خلاصى خود را در تبعيد او ديد تا بلكه در وادى « ربذه » تنها و تنها بميرد و پيشگوئى رسول خدا صلى الله عليه و آله را تحقق بخشد .
« رَحِم‌َاللَّهُ اباذَر ، يَمْشى وَحْدَهُ وَ يَمُوتُ وَحْدَهُ وَ يَحْشُرُ وَحْدَهُ » « 1 »
هديه
هديه
اعطاء هديه و اخذ آن مورد سفارش اسلام است ، هديه عامل ايجاد محبّت و مودّت مىباشد و كينه‌ها را مىزدايد .
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله :
« نِعْمَ الشَّىءُ الْهَدِيَّةُ تُذْهَبُ الضَّغائِنَ مِنَ الصُّدُورِ » « 2 »
آن حضرت نيز فرموده‌اند
: « الْهَدِيَّةُ تُورِثُ الْمَوَدَّةَ » « 3 »
و گاه اعطاء هديه از صدقه با فضيلت‌تر است ، امام صادق عليه السلام مىفرمايند :
قال على عليه السلام :
« لَانْ اهْدى لِاخى الْمُسلِمِ هَدِيَّةً تَنْفَعُهُ ، احَبُّ الَىَّ مِنْ انْ اتَصَدَّقَ بِمِثْلِها » « 4 »
امّا اگر هديه براى انجام گناهى اعطاء شود و يا در مقابل عملى نا مشروع صورت
( 1 ) - خداوند ابوذر را رحمت كند ، او تنها مىرود ، تنها مىميرد و تنها محشور مىشود . ( اسد الغابه - جلد 5 - صفحه 188 و الغدير - جلد 8 - صفحه 314 ) . ( 2 ) - هديه چيز خوبى است ، كينه‌ها را از دل برمى دارد . ( بحارالانوار - جلد 75 - صفحه 45 ) . ( 3 ) - هديه دادن موجب مودّت و محبّت است . ( بحار الانوار - جلد 77 - صفحه 166 ) . ( 4 ) - اينكه به برادر مسلمانم هديه‌اى نافع بدهم ، نزد من بهتر از آن است كه مثل آن را صدقه دهم . ( فروع كافى - جلد 5 - صفحه 144 ) .