اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٢١
4 - مؤمن است
قال الهادى عليه السلام :
« اظْهارُ الشَّىءِ قَبْلَ انْ يُسْتَحْكَمَ مَفْسَدَةٌ لَها » « 1 »
2 - مختار است
2 - مختار است
آدمى تا وقتى اختيار دارد كه اسرارش فاش نشود ، ولى اگر رازها برملا گردد ، اختيار امور از انسان سلب شده و رشته آنها گم مىشود ، پس در دست داشتن قلّادهء راز تا وقتى است كه مخفى بماند .
قال على عليه السلام :
« مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كانَتِ الْخِيَرَةُ بِيَدِهِ » « 2 »
و اگر افشا شود ، قلاده رها خواهد گشت و چه بسا آدمى اسير رازهاى برملا شده مىگردد .
قال على عليه السلام :
« سِرُّكَ اسيرُكَ فَانْ افْشَيْتَهُ صِرْتَ اسيرَهُ » « 3 »
3 - كيس و زرنگ است
3 - كيس و زرنگ است
زرنگ و مدبّر هيچگاه سرّ خويش را فاش نمىكند و راز خود را به عقد كسى در نمىآورد .
قال على عليه السلام :
« احْفَظْ سرَّكَ ( امْرَكَ ) وَ لاتُنْكِحْ خاطِباً سِرَّكَ » « 4 »
4 - مؤمن است
4 - مؤمن است
از اوصاف مؤمن رازدارى است .
( 1 ) - آشكار شدن چيزى قبل از اينكه پايه‌اش محكم شود موجب فساد آنست . ( بحار الانوار - جلد 75 - 71 ) . ( 2 ) - كسى كه رازش را بپوشاند ، همواره اختيارش در دست اوست . ( نهج البلاغه - حكمت 153 به ترتيب فيض و 162 به ترتيب صبحى ) . ( 3 ) - سرّ تو اسير در دست تو است ، اگر آن را آشكار كنى تو اسير وى مىشوى . ( غرر الحكم ) . ( 4 ) - كار خود ( راز خويش ) را مخفى دار و آن را به نكاح خواهنده‌اش مبند . ( غرر الحكم ) .