اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

و در نهايت . . .

و بيدارى او شوند چه اينكه آنها نيز زمانى به چيزى مىباليدند و فخر مىورزيدند امّا امروز لگدمال مردمند .

خداوند متعال در ادامهء اين آيات مؤكداً به بطلان تخيّلات اشاره كرده « كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ، ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ » و سپس مىفرمايد : اگر علم اليقين داشتيد عذاب قبر و برزخ را مىديديد و سپس با عين اليقين عذاب جهنم و قيامت را هم درك مىكرديد .

البته ، برخى مفسران به تبعيّت از رواياتى كه در اين باره وارد شده ، جمله « كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ » را مربوط به برزخ و « ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ » را مربوط به قيامت دانسته‌اند كه وجهى وجيه به‌نظر مىرسد .