حياة الإمام المهدي ( ع ) — الصفحة ١٤٨

أسباب الغيبة 1 - الخوف عليه من العباسيين

ألا أي هذا الناس طال ضريركم * بآل رسول الله فاخشوا أو ارتجوا

أكل أوان للنبي محمد * قتيل زكي بالدماء مضرج

تبيعون فيه الذين شر أئمة * فلله دين الله قد كاد يمرج ( 1 )

بني المصطفى كم يأكل الناس شلوكم * لبلواكم عما قليل مفرج

أما فيهم راع لحق نبيه * ولا خائف من ربه يتحرج

لقد عمهوا ما أنزل الله فيكم * كأن كتاب الله فيهم ممجج ( 2 )

إن ملوك بني العباس لم يرعوا أية حرمة لرسول الله صلى الله عليه وآله في

عترته وبنيه ، فصبوا عليهم صنوفا مرهقة ومريرة من الظلم والاعتداء ما لم يشاهد

نظيره في قسوته وفضاعته في جميع فترات التاريخ .

ويستمر ابن الرومي في رائعته في تقريع الجناة الذين ظلموا السادة

العلويين ، ويخص بني العباس بالذكر ، فيقول :

أجنوا بني العباس من شنآنكم * وشدوا على ما في العياب وأشرجوا ( 3 )

وخلوا ولاة السوء منكم وغيهم * فأحر بهم أن يغرقوا حيث لججوا

غررتم إذا صدقتم أن حالة * تدوم لكم والدهر لونان أخرج ( 4 )

لعل لهم في منطوى الغيب ثائرا * سيسموا لكم والصبح في الليل مولج ( 5 )

وطلب ابن الرومي في هذه الأبيات من بني العباس أن يكفوا من أحقادهم

وشنآنهم على آل النبي ( ص ) وأن يقصوا ولاة السوء والجور من حكامهم الذين

جهدوا في ظلم السادة العلويين ، وانزلوا العقاب الصارم بشيعتهم ، كما حذرهم

ابن الرومي من مغبة الدهر وتقلباته ، وأنهم على خطأ كبير إن ظنوا أن الحكم

والسلطان يدوم لهم ، وإن العلويين يبقون تحت ظلمهم وجورهم ، فلعل الزمان

يجود بإمام منهم فينتقم من العباسيين وغيرهم من الظالمين لآل البيت ( ع ) وأكبر

( 1 ) شر الأئمة : هم ملوك بني العباس ، يموج : أن يفسد ويضطرب . ( 2 ) ممجج : أي غير مبين . ( 3 ) العياب : جمع عيبة ، وهي التي يجعل في المتاع ، الدشراج شد الخريطة . ( 4 ) الأخرج : ذو لونين أسود وأبيض . ( 5 ) مقاتل الطالبين .