إبصار العين في أنصار الحسين (ع) (ط. زمزم هدايت) — الصفحة ٤٤

في أحوال أبي عبداللَّه الحسين ( ع ) إجمالًا من ولادته إلى قتله

ولده عبد القدوس المعروف بأبي الهندي الشاعر الزنديق السكّير ، وسبطه صالح بن عبد القدوس الزنديق الذي قتله المهدي على الزندقة وصلبه على جسر بغداد .

( حجّار بن أبجر ) : بالحاء المهملة والجيم المشدّدة والراء المهملة في حجّار ، والباء والجيم المعجمتين والراء المهملة في أبجر بن جابر العجلي ، ولحجّار سُمْعة وأبوه أبجر نصراني مات على النصرانيّة بالكوفة ، فشيّعه بالكوفة النصارى لأجله والمسلمون لأجل ولده إلى الجبّانة ، فمرّ بهم عبد الرحمن بن ملجم فقال : ما هذا ؟ فأخبروه فقال :

لئن كان حجّار بن أبجر مسلماً * لقد بوعدت منه جنازة أبجر

وإن كان حجار بن أبجر كافراً * فما مثل هذا من كفور بمنكر

فلولا الذي أنوي لفرقت جمعهم * بأبيض مصقول الغرارين مشهر

وكان عازماً على قتل أمير المؤمنين ( ع ) مشتملًا على السيف الذي ضربه به يزيد ابن الحرث بن يزيد بن رويم - بضم الراء المهملة وفتح الواو من رويم الشيباني - وكان أبوه الحرث من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) ، مرض الحرث فعاده وقال له : « إنّ عندي جارية لطيفة الخدمة لمرضك » فأعطاها ايّاه فسمّاها لطيفة ، ولدت له يزيد هذا ، فكان يقال له : ابن لطيفة - وكان عثمانيّاً رأيه ، أمويّاً ودّه - قتل بالري أيام مصعب بن الزبير ، قتله الخوارج .

( عزرة بن قيس ) : الأحمسي بفتح العين المهملة وسكون الزاء المعجمة وبعدها الراء المهملة وصحّفه من لم يضبطه بعروة .

( محمد بن عمير ) : بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي ، وحاجب هو صاحب القوس المرهون عند كسرى .

( فجارا عن الطريق ) : جار بالجيم أي ضلّ وعدل عن الإستقامة من الجور .

( المضيق ) : ماء لكلب وهو في الأصل ما ضاق من الوادي المتسع ، وهذا الماء في ذلك الموضع من بطن خبت بفتح خاء خبت المعجمة وسكون بائهاالمفردة تحت والتاء المثناة فوق ، وأصل خبت واقع حوالي المدينة إلى جهة مكّة فكان الدليلين ضلّا حتّى مالا إلى جهة مكّة .

( الأخماس ) : أخماس البصرة العالية ، وبكر بن وائل ، وتميم ، وعبد قيس ، والأزد .