اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٩٩

سورهء نساء

و كنت اذا جارى دعا لمضوفة * اشهّر حتّى ينصف السّاق مئزرى

يعنى الآن . چون توصيف صفت ثابتى را مىكند كه تاكنون ادامه دارد نه صفتى كه قبلا زائل شده است و همچنين : وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً « 1 » و همچنين : وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً « 2 » . كان در اين آيه مورد بحث نيز از همين قبيل است و در ذيل آيه إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً « 3 » بحث آن خواهد آمد .

وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ « 4 » سؤال 152 : چرا تحريم ازدواج ربائب ( دختران زن ) را مقيّد به بودن ربيبه در منزل و دامن شوهر زن دانست ، در حالى كه ربيبه چه در منزل ايشان باشد يا نباشد ازدواج آن مرد با او حرام است ؟

جواب : اين حكم را بر اساس عادت بيان كرد چرا كه غالبا و عادتا دختران زن در خانهء شوهر هستند و با آنها زندگى مىكنند . پس در اينجا شرط و قيد نيست بلكه بيان حال غالب است و لذا در موضع بيان حكم حليّت ازدواج با ربيبه به نفى دخول با مادر او اكتفا كرد و فرمود :

فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ « 5 » سؤال 153 : از آيه‌اى كه در مورد ربيبه است فهميده مىشود كه در صورت عدم دخول به زن ، ربيبه بر مرد حلال است . پس چه نيازى بود كه

( 1 ) . سورهء احزاب ، آيهء 40 : و خداوند به هر چيزى داناست . ( 2 ) . سورهء احزاب ، آيهء 27 : و خداوند بر هر چيزى تواناست . ( 3 ) . سورهء نساء ، آيهء 103 : همانا نماز بر مؤمنين فريضه‌اى ثابت و معين است . ( 4 ) . سورهء نساء ، آيهء 23 : و دختران همسرانتان كه در دامان شما قرار دارند . . . ( 5 ) . سورهء نساء ، آيهء 23 : پس اگر با آنان آميزش نداشتيد پس اشكالى ندارد كه شما با آنها ازدواج كنيد .