اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٩١

سورهء آل عمران

الْمُشْرِكِينَ » « 1 » و يا مىفرمايد : « فلا تطع الكاذبين » « 2 » سؤال 135 : چگونه خداوند تقلّب را نهى كرده درحالىكه تقلّب قابل نهى نيست ؟

جواب : معناى آن لا تغتر يتقلّبهم است يعنى تو فريفته به خاطر تقلب آنها مشو و اين از باب قرار دادن سبب نازل منزلهء مسبب است ، زيرا تقلب آنان اگر مىتوانست او را بفريبد او فريفته مىشد . پس منع از سبب ( يعنى توانايى كفار در فريفتن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بوسيلهء تقلّب خود ) موجب منع مسبّب يعنى فريفته شدن آن حضرت بواسطهء تقلب آنان گرديده است .

سؤال 136 : چرا به جاى نعمت و اولاد كفّار تقلب آنها را ذكر فرمود درحالىكه اين دو ممكن بود پيامبر را بفريبند ؟

جواب : مراد از تقلّب تصرف در تجارت و نعمتها و التذاذات به اموال است و فقير وقتى كه عيش و نوش ثروتمندان را مىبيند دل‌شكسته و متألم مىشود و لذا تقلب را ذكر فرموده .

جواب دوّم : مراد تقلب در معاصى است يعنى : مبادا تقلب آنان در معاصى و مؤاخذه نشدن آنها تو را بفريبد .

أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ « 3 » سؤال 137 : بخش اول اين آيه يعنى لهم اجرهم عند ربهم مژده و بشارت به ثواب و بخش دوم يعنى : إنّ اللّه سريع الحساب تهديد است . چگونه اين دو با هم جمع شده‌اند ؟

جواب : معنا آن است كه : مؤمنان از ترس مؤاخذه و حساب آيات الهى

( 1 ) . و از مشركان مباش . ( 2 ) . پس از تكذيب‌كنندگان پيروى مكن . ( 3 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 199 : اجر آنان نزد پروردگارشان است ، همانا خداوند سريع الحساب است .