اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٦١٦

سورهء كوثر

و اختيار بنده بيرون است و در حديث مذكور نفى مؤاخذه از آن شده است .

و براى پيامبر هم در نماز سهو اتفاق مىافتاد « 1 » تا چه رسد به ديگران و لذا فرمود : « عَنْ صَلاتِهِمْ » و نگفت « فى صلواتهم » و از انس روايت شده كه مىگفت : « الحمد للّه على ان لم يقل فى صلواتهم »

سورهء كوثر

سورهء كوثر

إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ « 2 » سؤال 1129 : معناى كوثر چيست ؟

جواب : دو قول وجود دارد :

1 - ابن عباس مىگويد : معناى كوثر خير فراوان است . فوعل يكى از اوزان است كه براى كثرت مىآيد و لذا مىگويند : رجل نوفل يعنى كثير النوافل و شاعر هم مىگويد :

و انت كثير يا ابن مروان طيب * و كان ابوك ابن العقائل كوثرا

به زنى اعرابى كه فرزندش از سفر برگشته بود گفتند : كيف آب ابنك ؟

گفت : آب بكوثر . و به پيامبر ص خير فراوان داده شده است . چرا كه به آن حضرت حكمت داده شده بود « وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً » برخى نموده‌اند .

2 - اكثر مفسران مىگويند : كوثر اسم نهرى در بهشت است « 3 » و در حديث

( 1 ) . بايد ديد كه مؤلف بر چه اساسى چنين نسبتى را به پيامبر ( ص ) داده است و آيا توجه به پيامدهاى حرف خود داشته است . ( 2 ) . سورهء كوثر ، آيهء 1 : ما بدرستى به تو كوثر را عطا نموديم . ( 3 ) . گويا مؤلف رواياتى را كه در مورد حضرت فاطمه ( س ) به عنوان يكى از مصاديق كوثر آمده است نديده و يا نخواسته است كه ببيند . علت آن بر اهل تحقيق روشن است .