اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٦٠٧

سورهء علق

باشند و اينان تمسك به ظاهر قول ابن عباس نموده‌اند .

سورهء علق

سورهء علق

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ « 1 » سؤال 1112 : مفعول كلمهء خلق چيست ؟

جواب : دو احتمال وجود دارد :

1 - مفعول ندارد و مراد آن است كه خلقت از خداوند حاصل شده و منحصرا مربوط به خداست و خالقى غير از او وجود ندارد . چنان كه مىفرمايد : « أَ لا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ » بنا بر يك معنى . و يا گفته مىشود : « فلان يعطى و يمنع و يصل و يقطع » 2 - مفعول ضميرى مقدّر است و آن اينكه : « الذى خلق كل شىء » و در آيه بعد يعنى « خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ » انسان را به جهت شرافت و فضيلت او بر ساير اشياء به تنهايى ذكر فرموده است .

خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ « 2 » سؤال 1113 : علق جمع علقة است . چرا خداوند نفرموده « خلق الانسان من علقة » ؟ ( چرا كه انسان مفرد است و علقه هم مفرد ) جواب : انسان در معناى جمع است چنان كه مىفرمايد : « إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ » و جمع از علق آفريده شده‌اند نه از علقه . اگر كسى بگويد اين جواب را آيه : « يا أَيُّهَا النَّاسُ . . . فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ » نقض مىكند جواب آن اين است كه برخى گفته‌اند بخاطر رعايت وزن و آهنگ علق فرمود تا با خلق هماهنگ باشد .

( 1 ) . سورهء علق ، آيهء 1 : بخوان بنام خدايت كه خلق كرده است . ( 2 ) . سورهء علق ، آيهء 2 : انسان را از علق آفريد .