اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٥٦٧
سورهء ملك
عِبادُ الرَّحْمنِ » و يا مىفرمايد : « فَادْخُلِي فِي عِبادِي » كه مبالغه در معناى مقصود است و آن اينكه انسان جز با اصلاح خود به جايى نخواهد رسيد . و صلاح ديگران تأثيرى ندارد گرچه آن ديگرى در اعلى مراتب صلاح و قرب الهى باشد براى ديگران بىفائده است .
وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ « 1 » سؤال 1026 : چرا به جاى قانتين نفرمود « و كانت من القانتات » ؟
جواب : معنا اين است كه او از قوم قانت بود يعنى طايفه و فاميل آنها مطيع پروردگار بودند . پس گويا فرموده است : « و كانت من بنات الصالحين » و برخى گفته‌اند : وقتى كه خداوند حضرت مريم عليها السّلام را به شايستگى قبول كرد و مرتبهء مردان را كه فقط نذر در مورد آنان صورت مىپذيرفت به او عطا كرد با برخى از خطابات كه مخصوص مردان است آن حضرت را مخاطب قرار داد . و لذا مىفرمايد : « وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ » و يا مىفرمايد : « وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ » .
برخى نيز گفته‌اند : براى رعايت سجع پايان آيه‌ها به اين صورت آورده است .
سورهء ملك
سورهء ملك
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ « 2 » سؤال 1027 : چرا خداوند مرگ را بر حيات مقدم داشته است ؟
جواب : چون اوّل مرگ خلق شده است آن را مقدم نمود . ابن عباس گفته است : منظور از اين آيه خلقت مرگ در دنيا و حيات در آخرت است .
( 1 ) . سورهء تحريم ، آيهء 12 : و از فرمانبرداران بود . ( 2 ) . سورهء ملك ، آيهء 2 : كسى كه مرگ و زندگى را خلق نموده است .