اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٥٦٤
سورهء تحريم
سورهء تحريم
سورهء تحريم
وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ « 1 » سؤال 1017 : اگر منظور از صالح المؤمنين يك فرد است اوّلا چه كسى است و ثانيا يك فرد مناسب نيست كه در مقابل فرشتگان كه جمع هستند قرار گيرد . و اگر منظور جمع است پس چرا به صورت جمع ذكر نشده و واو كه علامت جمع است ندارد ؟
جواب : آن يك نفر است ولى مراد از آن جمع است مثل اينكه مىگويى « لا يفعل هذا الفعل الصالح من الناس » كه منظور جنس عمل صالح است و همچنين جملهء « يفعله من صلح منهم » كه مراد جمع مردم است . و يا خداوند مىفرمايد : « ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا » و امثال اين در قرآن فراوان است .
جواب دوّم : ممكن است كه جمع باشد ولى در قرآن‌ها بدون واو نوشته شده باشد چنان كه الفاظ فراوان ديگرى در قرآن هست كه رسم الخط مراعات نشده و به صورت لفظ آمده است .
وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ « 2 » سؤال 1018 : چرا با اينكه خبر از فرشتگان مىدهد به جاى ظهير كلمه ظهراء را كه جمع است به كار نبرده است ؟
جواب : چنان كه گذشت اين مفرد به جاى جمع قرار گرفته است .
جواب دوّم : ظهير اسم بر وزن مصدر است مثل زميل و دبيب و صليل و جمع و مفرد آن يكسان است .
جواب سوّم : ظهير بر وزن فعيل است و جمع و تثنيه و مفرد آن يكسان است چنان كه مىفرمايد : « عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ »
( 1 ) . سورهء تحريم ، آيهء 4 : و صالحان مؤمنان . ( 2 ) . سورهء تحريم ، آيهء 4 : و فرشتگان نيز ياور خواهند بود .