اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٥٦٣

سورهء طلاق

جواب : فائدهء آن اين است كه آنان توهم و گمان نكنند كه اگر مدت حمل و باردارى پس از طلاق طولانى شد و مدّت عدّه بسيار طولانى شد نفقه ساقط است . پس براى نفى اين توهم فرمود : « حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ » سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً « 1 » سؤال 1015 : چرا در اينجا مىفرمايد بعد از عسر آسانى را قرار مىدهد ، ولى در جاى ديگر مىفرمايد : « فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً » ؟ چگونه اين دو آيه قابل جمع هستند ؟

جواب : مع به معناى بعد است . پس هر دو آيه يك مفاد دارند نه اينكه دو ضد و غير قابل جمع باشند .

وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَ رُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَ عَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً « 2 » سؤال 1016 : چرا خداوند نسبت سركشى را به قريه داد و چرا حساب و عذاب را به لفظ ماضى آورد درحالىكه حساب و عذاب سركشى در آينده و قيامت است ؟

جواب : معناى سركشى قريه ، سركشى اهل قريه است و امّا اينكه حساب و عذاب به لفظ ماضى آمد براى نشان دادن و قطعيت آن است چون آنچه را كه خداوند وعده و وعيد داده است بدون شك تحقق خواهد يافت .

و آنچه كه اتفاق خواهد افتاد درست مثل آن است كه اتفاق افتاده است . مثل « وَ نادى أَصْحابُ النَّارِ » و امثال اينها كه دلالت بر قطعيت وقوع در آينده دارند .

( 1 ) . سورهء طلاق ، آيهء 7 : خداوند پس از سختى ، راحتى قرار خواهد داد . ( 2 ) . سورهء طلاق ، آيهء 8 : و چه بسيار شهرها كه از فرمان خداوند و پيامبرشان سرپيچى كردند و ما به حساب آنها كاملا رسيدگى كرديم و آنها را عذابى سخت نموديم .