اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ٤٢٨

سورهء شعراء

عمل آنان و يا از شئامت عمل آنان حفظ كن . دليل اين مطلب آن است كه اهل خود را نيز در دعا ذكر نمود و خداوند نيز دعاى آن حضرت را جز در مورد همسرش پذيرفت .

إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ « 1 » سؤال 719 : چرا در اينجا مثل يك جاى ديگر و برخى از انبياء ديگر « اخوهم شعيب » نفرموده است ؟

جواب : مقاتل مىگويد : چون در اينجا جريان مأموريت حضرت شعيب عليه السّلام به سوى اصحاب ايكه را مطرح فرموده آن حضرت از آن قوم نبوده بلكه از نسل مدين بوده است .

در حديث آمده است كه شعيب عليه السلام از اهالى مدين و فرستاده شده بسوى آنها و اصحاب ايكه بوده است ابن جرير طبرى مىگويد : اهل مدين همان اصحاب ايكه هستند ، پس حذف اخ در اين آيه به نظر رعايت اختصار است .

ما أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا « 2 » سؤال 720 : چرا در اينجا واو در آغاز جمله نيامده ولى در مورد جريان صالح عليه السّلام وَ ما أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا « 3 » همراه با واو آمده است ؟

جواب : زمخشرى گفته است : فرق بين اين دو آن است كه اگر با واو همراه باشد مقصود دو معناى تسخير و بشريت است كه هر دو منافات با رسالت از ديدگاه آنها دارند ولى اگر بدون واو باشد مقصود يك معناست كه با رسالت منافات دارد و آن عبارت از تسخير مىباشد كه به‌وسيله تسخير

( 1 ) . سورهء شعراء ، آيهء 177 : هنگامى كه شعيب به آنان گفت . ( 2 ) . سورهء شعراء ، آيهء 154 : تو خبر انسانى مثل ما نيستى . ( 3 ) . سورهء شعراء ، آيهء 186 : و تو خبر انسانى مثل ما نيستى .