اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ١٩٤

سورهء اعراف

هم فى الليل و النهار » « 1 » مىباشد .

إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْها « 2 » سؤال 321 : قوم حضرت شعيب آن حضرت را با گفتن : « لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا » « 3 » دعوت به برگشت به آئين كفر مىكردند و حضرت نيز در پاسخ مىفرمود : به كفر برنگرديم پس از آنكه خدا ما را از آن نجات داده است . چگونه چنين مىفرمود : درحالىكه حضرت شعيب هرگز كافر نبوده است و انبياء عليهم السلام هيچ‌گاه مرتكب كبائر و بخصوص كفر نشده‌اند ؟

جواب : در زبان عربى عاد به معناى شكل گيرى ابتدايى نيز به كار مىرود .

چنان كه خداوند مىفرمايد : « حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ » « 4 » يعنى از همان ابتداى امر چنين گرديد . ( پس معناى قول حضرت شعيب اين است كه : ما وارد نشويم در مذهب شما ) جواب دوّم : آنها از باب غلبه جماعت بر شخص واحد چنين گفتند زيرا « الَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ » « 5 » را عطف بر ضمير « ك » در « لَنُخْرِجَنَّكَ » كردند و مؤمنان به حضرت شعيب ابتدا كافر بودند و سپس ايمان آورده بودند و لذا درخواست برگشت به آئين قبلى از همه آنها و من‌جمله حضرت شعيب نمودند و حكم به تغليب كردند و لذا حضرت در پاسخ آنها مطابق همين

( 1 ) . مكر آنان در شبانه‌روز . ( 2 ) . سورهء اعراف ، آيهء 89 : اگر ما به جمع شما برگرديم پس از آنكه خدا ما را از آن نجات داده است . ( 3 ) . سورهء اعراف ، آيهء 88 : حتما تو را اى شعيب و كسانى را كه با تو ايمان آورده‌اند از شهر خود بيرون مىكنيم يا آنكه بايد به جمع ما برگرديد . ( 4 ) . سورهء يس ، آيهء 39 : تا مانند شاخه خرما ( زرد و لاغر ) بازگردد . ( 5 ) . سورهء اعراف ، آيهء 88 : كسانى كه با تو ايمان آوردند .