اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — الصفحة ١٤١

سورهء مائده

و فرزندان كسانى كه مرده بودند پس از 40 سال وارد آن سرزمين شدند .

و چون غالبا فعل بر ظرف مقدم مىشود قول اوّل تأييد و تقويت مىشود .

پس در اينجا يتيهون ( فعل ) بر اربعين ( ظرف ) مقدم شده در نتيجه به احتمال قوى تحريم ورود به سرزمين فلسطين ابدى نبوده است .

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ « 1 » سؤال 224 : چرا قربانين ( به صورت تثنيه ) نفرمود درحالىكه هريك از آنها يك قربانى آورده بودند ؟

جواب : منظور از قربان جنس قربانى است و لذا با لفظ مفرد ذكر فرمود چنان كه مىفرمايد : وَ الْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها « 2 » جواب دوّم : عرب گاهى واحد را مىگويد و اثنين را اراده مىكند . چنان كه مىفرمايد : عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ « 3 » و باز خداوند مىفرمايد : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ النَّصارى وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ « 4 » قالَ : إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ « 5 » سؤال 225 : چگونه اين سخن مىتواند پاسخ لاقتلنك كه از سوى قابيل اظهار شد قرار بگيرد ؟

جواب : چون حسد بر برادر بواسطه پذيرش قربانى او از سوى

( 1 ) . سورهء مائده ، آيهء 27 : هنگامى كه قربانى نمودند پس از يكى از آنها قبول شد و از ديگر قبول نشد . ( 2 ) . سورهء حاقه ، آيهء 17 : و فرشتگان بر طرف آسمان باشند . ( 3 ) . سورهء ق ، آيهء 17 : از سمت چپ و راست مراقب او نشسته‌اند . ( 4 ) . سورهء بقره ، آيهء 62 : همانا كسانى كه ايمان آوردند و آنان كه يهودى شدند و ترسايان و ستاره‌پرستان كه ايمان آورد . ( 5 ) . سورهء مائده ، آيهء 27 : قابيل گفت : من تو را هرآينه خواهم كشت . هابيل گفت : همانا تنها خدا از متقين مىپذيرد .