الزواج في الإسلام (ازدواج در اسلام) (فارسى) — الصفحة ١٧٨
دوازدهم : هر فرمانى مىدهد ، اطاعت نكند . رام زن نباشد ، به ميل او نچرخد و سايهوار به دنبالش نرود
3 .
و قال صلى الله عليه و آله : « طاعةُ المرأةِ نَدَامةٌ » . « 1 »
4 .
و ورد أنّه شَكا رجُلٌ مِن أصحاب أميرِ المؤمنينَ نساءَه ؛ فقامَ عليه السلام خطيباً فقال : مَعاشرَ الناسِ ، لا تُطيعوا النساءَ على حالٍ ، و لا تأمَنُوهُنَّ على مالٍ ، و لا تَذَرُوهنَّ يُدبِّرْنَ أمرَ العِيالِ ؛ فإنَّهنَّ إن تُرِكنَ و ما أَردنَ أورَدنَ المَهالكَ ، و عَدَونَ أمرَ المالِكِ ؛ فإنَّا وَجدناهنَّ لا ورَعَ لهنَّ عند حاجَتهنِّ ، و لا صبرَ لهن عند شهوتِهنَّ ؛ التبرُّجُ لهنَّ لازمٌ و إن كَبِرنَ ، و العُجبُ لَهنَّ لاحِقٌ و إن عَجَزنَ . . . لا يَشكُرنَ الكثيرَ إذا مُنِعنَ القليلَ ؛ يَنسَينَ الخيرَ ، و يَحفظنَ الشرَّ ؛ يَتهافتنَ بالبهتانِ ، و يَتمادَينَ في الطغيانِ ، و يَتصدَّينَ للشيطانِ » . « 2 »
5 .
و قال الصادق عليه السلام : « لا تُطيعوهنَّ « 3 » فيَدْعونَكم إلى المنكَرِ » . « 4 »
6 .
و قال عليه السلام : « أغلبُ الأعداء للمؤمنِ زوجةُ السوءِ » . « 5 »
7 .
و قال النبيُّ صلى الله عليه و آله : « حُسنُ المَلَكةِ يُمنٌ ، و سوءُ الخُلقِ شُؤمٌ ، و طاعةُ المَرأةِ نَدامةٌ » . « 6 »
8 .
و قال عليٌّ عليه السلام : « ثلاثٌ مُهلِكاتٌ : طاعةُ النساءِ ، و طاعةُ الغضبِ ، و طاعةُ الشهوةِ » . « 7 »
9 .
و قال عليه السلام : « طاعةُ النساءِ غايةُ الجهلِ » . « 8 »
10 .
و قال عليه السلام : « إيَّاكم و تصديقَ النساء ؛ فإنَّهنَّ أَخرَجنَ أباكم مِن الجَنَّةِ ، و صيَّرنَه إلى نَصْبِ الدنيا » . « 9 »
( 1 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 517 ، ح 4 ؛ وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 181 ، ح 25369 . ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 554 ، ح 4900 ؛ وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 180 ، ح 25367 . ( 3 ) . في الكافي : + / « في المعروف » . ( 4 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 518 ، ح 12 ؛ وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 180 ، ح 25365 . ( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 390 ، ح 4370 ؛ وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 25 ، ح 24937 . ( 6 ) . الجعفريّات ، ص 231 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 262 ، ح 16656 . ( 7 ) . غرر الحكم ، ح 9371 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 262 ، ح 16658 . ( 8 ) . غرر الحكم ، ح 9372 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 262 ، ح 16658 . ( 9 ) . دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 352 ، ضمن ح 1297 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 262 ، ح 16659 .