الدلائل الظاهرات (استفتائات واستدلالات) — الصفحة ٢٥

سجده و قرآن

كلينى نقل فرموده و نسخه‌اى كه نزد ايشان جمله « الواسع » را نداشته و بعضى گويند كتاب وسائل با سند به ما رسيده و كافى كه در دست است سندش به اعتبار سند وسائل نيست و اين امر اگرچه خالى از حرف نيست ولى به هر حال همان كه در وسائل است خوانده شود و اگر كسى « الواسع » را خواست اضافه كند به قصد رجاء باشد .

سؤال 35 . آيا سجده بر تربت ساير معصومين غير حضرت ابا عبدالله الحسين ( ع ) مستحب

است يا خير ؟

جواب : سجده بر هر خاكى صحيح است و مستحب است كه بر تربت حضرت سيد الشهداء ( ع ) باشد و در غير آن مورد دليلى بر استحباب نيافتيم .

سؤال 36 . آيا زنها مىتوانند در حال حيض به سوره‌هاى سجده‌دار و آيه سجده گوش بدهند يا به گوش آنان بخورد يا خير ؟

جواب : بلى مىتوانند ( چون در اين باره دليلى بر منع از سماع يا استماع نيست ) ؛ و فقط خواندن سوره سجده‌دار بر آنان حرام است و بنابر احتياط واجب اگر شنيدند آيه سجده را بايد سجده نمايند .

سؤال 37 . اگر انسانى آيه سجده‌دار را بلند بخواند كه خودش بشنود آيا دو سجده واجب است يا يكى كفايت مىكند ؟ « 1 »

جواب : يك سجده كفايت مىكند .

سؤال 38 . آيا غسل مستحبى براى مس خطوط قرآن و مانند آن كافى است ؟

جواب : اغسال مستحبه كافى نيست و بايد طهارت از راه ديگرى تحصيل شود .

سؤال 39 . آيا در كلماتى مانند بسمه تعالى ، يا هو ، يا كلمات فارسى مانند خدا و غيره اجتناب از دست زدن بدون وضو به آن لازم است و حكم اسماء جلاله را دارد ؟

جواب : اسم خداوند متعال به هر نحوى باشد بدون طهارت از حدث نمىتوان به آن دست زد


( 1 ) فى الوسائل 3 / 42 من القرائة .