التقوى في القرآن — الصفحة ٥٢

مراتب التقوى

لكلّ مأموم إماماً يقتدي به ويستضئ بنور علمه ، ألا وإنّ إمامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه ، ومن طُعمه بقُرصيه »

قال :

« ألا وإنّكم لا تقدرون على ذلك ، ولكن أعينوني بورع واجتهاد ، وعفّة وسداد » « 1 »

. وقد أشار بعض أهل المعرفة إلى أنّ للتقوى عشر مراتب :

الأولى : الاجتناب عن محارم الله تعالى ، والقيام بما أوجبه عليهم من التكاليف الشرعية .

الثانية : الاجتناب المذكور مضافاً إلى المحلّلات الشرعية إلّا بقدر الضرورة . وهذا ما أشار إليه سيّد العارفين علي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حيث قال :

« ولو شئت لاهتديت الطريق إلى مصفّى هذا العسل ، ولباب هذا القمح ، ونسائج هذا القزّ ، ولكن هيهات أن يغلبني هواي ، ويقودني جشعي إلى تخيّر الأطعمة ، ولعلّ بالحجاز أو اليمامة من لا طمع له في القرص ، ولا عهد له بالشبع ، أوَ أبيت مبطاناً وحولي بطونٌ غرثى ، وأكبادٌ حرّى ، أو أكون كما قال القائل :

وحسبك داءً أن تبيت ببطنة وحولك أكبادٌ تحنّ إلى القدِّ

أأقنع من نفسي بأن يقال أمير المؤمنين ، ولا أشاركهم فيمكاره الدهر ، أو أكون أُسوة لهم في جشوبة العيش ، فما خلقت ليشغلني أكل الطيّبات كالبهيمة المربوطة همّها علفها . . . » « 2 » .

( 1 ) نهج البلاغة ، الكتاب رقم : 45 . ( 2 ) المصدر السابق .