التقوى في القرآن — الصفحة ١٨٣

معرفة الله بالله

عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام :

« يا من دلّ على ذاته بذاته » « 1 » .

عن الإمام الحسين بن علي ( عليهما السلام ) :

« كيف يُستدلّ عليك بما هو في وجوده مفتقر إليك ، أيكون لغيرك من الظهور ما ليس لك ، حتى يكون هو المُظهر لك ، متى غبت حتى تحتاج إلى دليل يدلُّ عليك ، ومتى بَعُدت حتى تكون الآثار هي التي توصل إليك ، عميت عين لا تراك عليها رقيباً » « 2 » .

عن الإمام علي بن الحسين ( عليهما السلام ) :

« بك عرفتك وأنت دللتني عليك ودعوتني إليك ، ولولا أنت لم أدرِ ما أنت » « 3 » .

عن منصور بن حازم قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ الله أجلّ وأكرم من أن يعرف بخلقه ، بل الخلق يعرفون بالله ، قال :

صدقت « 4 »

. عن عبد الأعلى عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال :

« اسم الله غير الله ، وكلّ شيء وقع عليه اسم شيء فهو مخلوق ما خلا الله ، فأمّا ما عبّرت الألسن عنه أو عملت الأيدي فيه فهو مخلوق ، والله غاية من غاياه ، والمغيّى غير الغاية ، والغاية موصوفة ، وكلّ موصوف مصنوع ، وصانع الأشياء غير موصوف بحدّ مسمّى ، لم يتكوّن فتعرف كينونته بصنع غيره ،

( 1 ) مفاتيح الجنان ، الشيخ عبّاس القمّي : دعاء الصباح . ( 2 ) المصدر السابق ، دعاء عرفة . ( 3 ) المصدر السابق ، دعاء أبي حمزة الثمالي . ( 4 ) الأصول من الكافي ، ج 1 ص 168 ، كتاب الحجّة ، باب الاضطرار إلى الحجّة ، الحديث : 2 .